x 一行走了员工专用通道提前入场由头戴花环、身着简约的、希腊风格的竖条纹亚麻面料的白色连衣裙褶出松紧适宜、自然的纹理画着西方人喜欢的浓妆的服务人员引领至于靠近t台的一个凉棚之中。凉棚用帆布搭建遮挡了阳光在风中轻轻的起伏着波浪白色的圆桌、花式的背如张开的花朵的椅子错落一张桌子便可以坐三四个人——这却正是员工提前给风尘一行人准备好的。
桌子上是一些时令水果、红的、白的葡萄酒、干果等零碎的食物。只是戴着头套再好吃的东西也都必须克制。只能看却不能够去吃。大家随意的坐下来专门用来伺候这一行人的服务员便站在了两侧。
张天野随手抓了一个苹果啃了一口“咔嚓”一声脆脆的满嘴都是酸甜汁液浓稠的就像是果奶。
张天野道：“唔……还真甜。你不尝尝？”把苹果在风尘眼前晃一晃才又作恍然大悟状：“哦我忘了你吃不了。”
风尘懒得理他和韩莎小声的讨论着自身的问题……韩莎说：“我想了一个法子也不知道有用没用。你这样下去时间长了我怕坏了你的修行。”韩莎便说起了自己琢磨许久的根据驻脉之法、佛经故事引申出来的一个办法——“你看你现在做梦、不断做梦的原因就是你身体内的一些个体在上访在告诉你这件事正在发生。我想来想去无非是统一思想、镇压异念；沟通疏导、交流明白；或者就是视而不见听而不闻不为所动。你的身体内那六十万亿众生无论是止、断、反、申你总要选一样的。是如佛祖一样强势的镇压魔头还是如地藏王菩萨一样发下大愿地狱不空誓不成佛亦或者是沟通内外达成一种共识？”
“我明白……”韩莎这一法子说简单也简单说不简单也不简单——沟通也好、禁断也罢若无任“动心忍性”之毅有“致虚极守静笃”之高远、开阔无能漏尽己身之能这不过就是一句空话。但对风尘而言这无疑是“可以做到”的并且还不是那么的难以做到！
“你有千变万化之能身体内的众生自也都可以安排的好。”韩莎点点头说道：“你耐心与之交流都是你自己的组成应该会明白。”
“从农业社会到工业社会从工业社会到信息时代——每一次变革处于大潮中的个体总是会生出迷茫的。不知道未来应该怎么办怎么生活。农业社会转变为工业社会无数的农民犯嘀咕想着都没人种地了都去工厂做工那机器能吃吗？没人种地没了粮食不是要把人饿死？从工业社会到信息时代也是一样的迷茫这人们都跑电脑上去了虚拟的东西有什么用？”
“是呢……”
“我会安排的明明白白的。什么养老什么福利什么后事、未来都明明白白的……”
如何安排风尘已经有了一个不太成熟的想法。
……
会场渐渐嘈杂大太阳底下远一些的地方都没有遮阳的地方但却依旧难掩人们的热情。这是一个娱乐活动匮乏的时代——所以枯燥的歌舞剧、音乐会大行其道是少有的几种娱乐形式。却也因为“形式”的限制使得成本高昂。成本高票价就高票价高针对的消费群体就靠上一些……于是自然而然的这就成了一种有钱人的享受。穷人是看不起的只能在街头欣赏一下乞讨者的表演。
有一些“高雅”的本身和“高雅”无关——只是一种因缘巧合的错觉。而与之相关的唱腔、表演……
剧场很大必须是特定的发声方式靠着后鼻腔的声音才能传遍全场——这一点只要是在本宇宙内无论古今中外也都是通用的。歌剧也好、戏曲也罢发声的位置顶多是靠后一些和更靠后一些要利用鼻腔共鸣！这就和敲钟一样让声音传递的更远更匀称更不失真的让每一个观众听到。并且节奏一定不能和嘻哈一样快一定要慢一些这同样是为了让人听清楚——一些咿咿呀呀的腔调则是用来表达情绪。为什么要这样呢？因为人脸就那么大后排的观众根本看不清脸。所以面部的化妆要夸张让人可以更容易的分辨角色衣服要更加鲜艳、更加的区别明显动作也要尽量夸张——具体到每一个细节实际上都是和所谓的“高雅”和“艺术”无关的。
并非唱腔高雅、舞台艺术、动作艺术……而是只有这样观众才能够听的清楚、分的明白、看的到。
按流行歌曲唱远处一听走音不说更严重的是观众们稍微小声交流一下就会发现舞台上没声音了。
按生活的装扮、习惯来演出甲乙丙丁分不清楚一会儿就不知道谁是谁了更看不出这群人在干嘛。
……
w公司的这一场时装秀却是都考虑到了——
第一选择在室外阳光充足。t台就在太阳底下并且用灰黑色的布料当成地毯铺开起到了吸光、突出的两个作用。当模特走上台之后模特周围的光会被舞台吸收只留下模特的耀眼、光芒四射便是一件普通的衣服也都会穿出“万众瞩目”的感觉。