x 杨志嗤笑一声对李铁说道：“别用你的肌肉脑袋来衡量我！”“呦呵你还喘上了。就问问你中医科学吗？”杨志反问：“科学可以解释一切吗？总有科学解释不了的东西……”二人呛了一句就一起看向风尘——貌似科学不科学这里正好是有一个“权威”的。于是便让风尘评判一下：中医究竟是不是科学？
“科学这要看你们怎么定义了。”风尘好笑说道：“只要你不把科学等同于迷信那么中医就是科学的……”
“我们研究所外就有一个中医坐诊。有个腰酸背痛的也都会去看。尤其是一些因为用脑过度产生的毛病一副药下去立竿见影！至少小范围言我们这些人是相信中医是科学的如果它不科学我们会去看病吗？不会。目前为人诟病更多的实际上是中医学的基本理论框架。”风尘沉吟一下道：“怎么说呢有人认为阴阳五行这一套东西是很不科学的、凭空臆造的。中医有用的就是药而不是医。”
然事实如此否？否！
中医之初乃以处理金创为主是一点一点从外而内积累出来的。身体的部分功能、整体协调以及经脉系统都是这样被发现的。
《黄帝内经》中记载经脉是可以被解剖、观察、发现的。它包含了血管、神经、淋巴管道、结缔组织。中医分别将之用经络、经筋、经别之类的划分方式将之进行区分。在这一基础上逐渐的构造出一个整体的关系依靠功能、联系借用了五行这一体系将整个系统进行完善——这一个总结是依靠功能进行的抽象性质的总结。说白了阴阳、五行这些都是契合于人体功能所以才会被拿来用的！
这就和一个做理论物理的发现了一个原理但找不到合适的数学模型。把某个数学家发现的公式拿过来使用或者是稍微变化一下使用一样。
然后很多的东西都是在这个公式的基础上进行推导、发现的——中医的许多被人认为不科学的东西也都是被这么的通过五行生克推导出来的。这一个过程科学吗？这一个过程很科学。
在药的一方面同样依靠形状、性质之间的联系建立了一套五行体系。比如说叶子圆的有什么药性叶子尖的又是什么药性……
这一种筛选药材、判断药材的机制是一种类似于“大数据”一样的总结。
几千年的经验积累才利用五行归纳出了药性规律凭什么要被人一句话否认为“这不科学”呢？难道就因为现代的科学理论中“没有”？
风尘和声说道：“一些东西其实不是没有而是没有必要进行此类的研究。就比如研究植物学的没有人会闲的蛋疼去照着中医里面的寒热性状、药性方面进行总结的。咱们呢和国外有一点很本质的不同你们知道这个不同是什么？”
李铁、杨志二人听的入神听风尘一问就下意识的反问：“是什么？”
“咱们……人为域内四大之一和天地道一样大。天大、地大、道大、人亦大。我们把人的个体等同于天等同于地等同于道。所以当西方还在生病以后求神拜佛的时候我们就已经有神农尝百草逐渐一代一代的积累积累出了治疗各种疾病的草药典籍……当大洪水来临的时候他们如同丧家之犬一样躲在了方舟之上在惶惶天威下瑟瑟发抖。而我们呢？我们迎着洪水战天斗地最终将洪水驯服——在我们眼中天算什么？神算什么？你能给我风调雨顺我才敬你你若给我带来了灾祸那对不起！当初可以如何敬你今日就可以如何弄你。这是我们的精神……人类是怎么成为了万物灵长的呢？”风尘眨眨眼笑的很古怪“阎王、判官你们相不相信一个事实？”
李铁问：“什么事实？”
“控制住一个女人的孩子把一个女人关进兽笼让她面对猛兽。威胁她如果不能杀死野兽就杀死她的孩子。你们猜结果会怎么样？”
这是一个极度不人道的、残忍的命题。
但这一问却让李铁的脑海中不自觉的回忆起了大地震中震撼人心的画面——你可能相信一个女人用自己纤弱的身体在废墟中支撑起一片空间一直到死都保留着那片空间空间下就是自己的孩子。如果按照“科学”计算这不可能——但这种奇迹就在地震中发生了那是一个伟大的奇迹。