x “因为你们已经死了！”——一句话八个字轻落下去却有着千斤之重带着一股奇妙的、令人心为之沉寂的力量。一瞬间便是万籁寂静空气也彷徨是凝固变得为之粘稠、窒息一般。是的人都死了又哪儿来的不错？对于死人来说也只剩下接受人缅怀的资格却没有欢庆胜利的资格。
空气沉重、沉默心更沉重、更沉默。那一种凝固似乎都要将空气冻结成为液体然后放出各种或者幽冷、或者温暖的光。
似是过了许久风尘才又开口说道：“我一直都和你们说不希望你们成为烈士不希望咱们的纪念馆中出现某某烈士牺牲于某次作战的记载。要活着……要永葆谨小慎微之心要行果断之事——正所谓‘持六用九’用九者何以言六？其心甚微故无咎；持六者何以言九？其行有断故无失。这话你们中或有懂的或有不懂得那我便换一个说法！”祂心中一动便有了另一个“说法”“历史上唐朝的时候有一个杜如晦一个房玄龄在李世民的天策府中有着房谋杜断的说法。”
房玄龄善谋不善断；杜如晦则善断不善谋。
故如有决策则是房来谋杜来断——有房无杜就是优柔寡断凡事谋的对却不能断绝便会错失机会。那么再多的谋划也就是“脑内剧场”毫无用处！有杜无房则能断不能谋其断必有果而无谋……
假如有人问李世民这样一个问题：如果房玄龄、杜如晦你必须杀一个你会杀谁？那么答案肯定是房玄龄！
因为“断”比“谋”更重要。
就像是一个小视频里面拍摄的小笑话一样一个人问另一个人有什么优点另一个人说我算的快你随便出一个题我马上就能说出答案——对错不重要重要的就是一个“快”字这对于打天下的人而言是最为关键、最为可贵的！而这也正是风尘一次、又一次的告诉这些士兵的：
持房玄龄之谋行杜如晦之断。
如二者只能择其一……切不可犹豫要断而不要谋。
风尘所授大九天式格斗、对战之心法如此；由此衍伸出的士兵们自我觉醒的将这一种心法应用于战争也如此。正如风尘一次又一次还有这一次说的那样：“不是瞬息万变的局势可以慢慢思考。但瞬息万变决定生死的情况下果决的行动比走一步看三步更重要……商场上你可以想的多哪怕错过了一单生意失败了也不会死顶多少几个钱！但战场是生死场。你多想零点零一秒这零点零一秒就是生和死的距离！你比敌人果断你就是正确的你就有更大的生存几率。敌人比你犹豫那么犹豫就是死亡！历来战场上什么样的人死的最快？”
历来越是脑子灵光想得多善于钻营的人在战场上死的最快——因为他们想的多所以他们死的比别人快。
“争命”——一个“争”字告诉你这就是一场生死时速。快的人活果断的人活。慢的人死犹豫的人死。
“很多人都说什么‘谋定而后动’可我要告诉你们。谋永远是谋不定的准备永远是准备不充分的。但战争不会等你准备充分也不会等你谋定——对于一场战争而言能断于前便是胜。这也就是所谓的‘反应’也就是各个部分一直强调的快、快、快让你们一次又一次的紧急集合拉出本能的原因。”
“你们是要面对战争的你们是和平年代也要走上战场的。你们的身后也许不会有支援不会有补充一切都只能靠你们自己。当你们心惊胆战的睡过一觉睁开眼睛发现周围都是陌生的异国他乡只有自己。”
“那会是一种煎熬……”
祂的声音在两个飞机的机舱内回荡经过了对讲机的传导变得有几分失真。刀锋战士就坐在祂的肩膀上像是一片树叶。风尘用还有些生涩的显象之法在衣服上注意凝点寄神运作投影了一片斑驳的迷彩是以旁人并未发现祂的肩膀上还有一个小小的人儿正用一双复眼观察四周。
这一个全新的生命的复眼所见一切都很新鲜它具备了诸般触中皮肤的接触味蕾之触复眼之触发丝之触等一共四种触包括了触觉、味觉、视觉、磁场感应。其神透彻出、入自在。
当日一试便可出神又本身具备了磁场感应却算是解了风尘的许多烦恼——既可方便出神交流不出神时也能利用磁场之感应通过特定的转换沟通网络。虽也和本人一样只能看不能上传却也很厉害了——至少一出神是可以上传的。这一个小精灵在看了一阵之后就不动弹了。神沉寂下去驻于周身之经络由中枢而末梢无微不至便开始了驻脉之功夫。