x 这二者并非是一个对另一个就是错的。无论是客观的数据上通过积累、计算出的“细微”以及风尘感受到的“绝大部分”这都是对的——只是二者基于的“体系”判断并不一样对于人体而言那一丢丢的细微的一点“卫气”就顶的上八成的旧的卫气——这是一种价值的体现而不是重量、体积的体现。举例而言若是祂之前的卫气是一大块的银子银价是3元每克那换成260元每克的金子若是按照重量算按照体积算一大块的银子估计就变成了豌豆大小的一块金子了。所以在风尘的感知中营卫之气并未减少是因为价值上不曾减少——一大坨的银子和一小块金子是等价的！十张十块钱和一张一百块钱也是等价的！
故而风尘的食量变小了体内产生的营卫之气的总量实际上是减少了的——减少的就是那卫气价值的八成！水谷之气所提供的则是以前的二成卫气以及全部营气的所需。这就是食量变小的原因。
风尘失笑摇头道：“原来那种新生的卫气从数量上看并不多。只是我自己的感受却并不是这样的一种数量……”
含沙道：“看来你还要在第二类中混很长一段时间了！”
这第一类、第二类、第三类的划分却是风尘之前在和含沙的交流中提出来的第一类指的就是非生物第二类指的是生物第三类所指则是用新的身体结构代替原本的身体结构。当时祂还用洪荒流的小说中圣人成圣证道来喻以进行说明。风尘看含沙笑说道：“若是所料不差我的饭量应该会长期稳定了。两成的卫气应该是用来维持身体替换劳损的最低程度了营气营养身体自然没有变化。我也应有所注意尽量减少身体上的损耗少出一份旧的便多出一份新的……”
含沙点头说道：“是这样的道理说是少一份看着微不足道。可日积月累那便是很大、很多的了。”
这正是：不积小流无以成江河；不积跬步无以至千里。聚沙成塔积小成多都是一种日积月累的功夫需要的是一种日复一日年复一年的坚持。风尘对含沙道：“《大藏转轮经》也研习的差不多了我今日便开始修三脉、七轮……”
含沙“嗯”了一些说：“我们先复习一下研究所的以便做到心中有数。”
有关二人研究的三脉、七轮的资料便放了出来。
所谓三脉即指以脑为主导由脊柱而下的一套信息汇总、传导、感知的一个系统。其之运作其以脊柱为中脉左脉、右脉将中脉夹在中央以左脉辐射右侧之身体右脉辐射左侧之身体形成由主干到枝梢的联络全身的一套神经系统。这三脉不是气脉不以行气为要而是神脉行之以神。风尘复习、咂摸了一番有关“三脉”的内容与含沙道：“修三脉以神为主需梵我合一顺流而下得其诸般所触……皆也是以感触为本不然我多了一个神经系统倒也真不好办！”
言罢修长而上翘的眼睫便一动半阖了眼眸含住目光。一静下来便显出了灵台。祂杂念不生心意一起其内关照以脊柱之上而下脊柱之上接于脑以为中枢随之而下时便有无穷之念反馈而来似有声似有形象只是在风尘的灵台中却又是寂灭的无的——灵台中有念泛起旋起旋灭。于风尘而言静还是一般的静其中起了风也不过只是吹起水面之上的一丁点涟漪。
三尺灵台涵盖一身之声、色、象声有无穷之妙音色有无尽之瑰丽象有无垠之变化其根本却归于一有了变化也在于一……
对于普通人而言每一步都是无穷之魔念可因之陷入魔障不能自拔。只得一点一点降魔一点一点深入风尘却是直降下去势如破竹一般至于了脊柱的最低处而后又是一返：
一条中脉便这般波澜不惊的通透了……
一次行功之后祂便自静中醒来一种无法言喻的源自于精神上的疲惫便生出来夜色下祂的脸色也微微发白。风尘道：“佛经之中所言的魔鬼怕不就是这些东西了吧？”顿了一下又道：“道家修行所谓身神是否也是这么一个东西？”静中之经历可谓是历历在目。
祂一下子就理解了佛经中所言的魔国、魔鬼、大魔王都是什么东西了……那就是神经系统中传导的信息。
这些信息原本是大脑接受、处理却对人的思维进行屏蔽的。一旦这样的屏蔽解开人的意念、思维去接触这些信息这些信息立刻就会因为人的意识、认识而产生一种“美丽的误会”变成了善于蛊惑人心的妖魔使得原本单纯的信息变得复杂起来……三脉的修行有些像是《西游记》：