风尘一笑又随手投进去一个币再一按又是10秒整。机器又是一阵哗啦啦的声响掉出来一个万能充——这玩意儿的价格也就比十个游戏币高了一点点甚至在淘宝上一搜还有更便宜的。风尘将万能充放进了购物袋才说道：“也不是吧你比如说rb的剑道大师——凡是进入了道达到一种极致那便是可以的。就拿拔刀术来说修行进入到精神的层面讲求的就是于未出刀时已见生死！”
“拔刀、出刀、收刀这是一个过程。这一个过程的结果是在拔刀之前就已经决定了的。而这一个禅就是一种若有意、若无意的精神状态！他们于瀑布之前静坐于樱花树下静坐平静自己的心灵追求的就是这一种极致——”
风尘以“拔刀术”举例——拔刀术可谓是知之者甚多无论是国人早期的武侠作品还是rb的电影漫画都有介绍。
张天野呼出一口气说：“你说的这个更难我还是老实跟你学学看要怎么放下再拿起来吧……”
“放下也不见得就容易。两只手捧满了东西你就不能再拿起别的东西。想要拿就要把手里的先放下来这个道理所有人都明白可就是放不下为什么？”风尘笑着点拨张天野：“这就是人的贪欲就好像是有些人一样吃饭不知道饥饱明明饱了还两只眼看着吃的拼命想要往嘴里塞……我们的思想、精神我们的灵魂也是一样的。后天懵懂时候来自于外界的各种东西都充斥在里面这些都是你的谁又舍得放下？可放不下这些又怎么拿得起道呢？”
“道是什么？道生之。”
“道”即是“生之”“生”的便是一个人对于外界、自我的认识就像是一面镜子一样外界、自我都反应在其中。它反映的东西和外界一样大哪怕外界无穷无尽反应出来的也是无穷无尽。
故曰：域内有四大天大、地大、道大、人亦大。
一边说一边就换了旁边一个游戏也是考验敏捷的。就是那种抓突然掉落棒子的游戏风尘投了币注意力却似乎并不在上面他一只手插着兜一边继续和张天野说话“然后呢反者道之动弱者道之用……看你那傻逼样肯定也不明白这句话是什么意思——”他的手中神奇的多了一根棒子。一根突然掉落的棒子竟然像是早就被他觉察就那么安安稳稳的被他一握抓在了手里。
整个过程行云流水轻巧如意。宛然就是一个婴儿一伸手自然而然的抓住飞过的苍蝇一样……
很不可思议但这就是先天真人。
“反者道之动。这句话的意思用你听得懂的方式来说就是我们认识了物质然后凭借认识反作用于物质这就是‘道’的一种运作。你可以理解为这是在阐述人的精神和客观的物质世界的一种关系：物质决定意识意识可以在一定程度上反作用于物质。这么一说是不是很简单？”
张天野一脸大写的“服”虽然他政治也很渣但这种不是很绕的唯物哲学观点他还是很容易就能理解的——“所以弱者道之用。就是说箭羽就是我们的经验、知识的一种应用。这样可以让箭飞的更稳、更准、更远、威力也更加大。我们对客观世界的规律总结反作用于客观世界……”
“就是这么一个意思道生之、德畜之……这不是说的很清楚吗？”风尘在说话的过程中手里陆续又多了几根棒棒……
张天野……你这么玩儿游戏让小伙伴儿们活不活了？别人都是紧张不已的去抓还漏了。你倒好五根手指四个手指缝里都夹满了剩下两根竟然还重复夹了一下……这确定是同一个游戏？风尘都已经无力吐槽了。
“不要把《道德经》啊《易经》之类的想的多神秘多难。大道至简里面的话一定是可以让人理解的话难为什么难？是被人注解的难了。你看了王弼的注解再去看孔颖达的注解看的越多脑子就越乱。殊不知人们争吵了两千多年的‘道’为何物是唯物还是唯心是什么还是什么实际上书里作者已经告诉你了。只是被无数迷障遮住了眼睛视而不见罢了。”
“我去真的假的？你这是作弊呢吧？”游戏结束风尘手里六根棍子枝枝叉叉的简直了。
张天野问“真的假的”问的是风尘所言《道德经》《易经》并没想象中那么难。“作弊”说的则是风尘的游戏。