x 贺宣坚持送到门口看着两人相携而去。
家中恢复了安宁真好往后再也不觉得寂寞要是招一个贺姑母这样的日日耳根子不得清净自己真是有家都不敢回。
送走了贺姑母贺宣还是没心思看书在书房琢磨族长提起这事。
族里提出把贺宣记为嫡子贺宣觉得是没有恶意的毕竟现在以贺宣的身份族里巴结还来不及而且贺宣给宗族的也一直是正向回报。
普通百姓才不会来管你嫡子庶子但是自己往后在京城念书这个汇集齐朝最多富贵人家的地方就比较在意这些名分。
自然不乏有人拿嫡子庶子的名头搞小帮派立场不同有些观念也就不一样。
你要是正室生的嫡长子你能认同庶子应该平分家里的家产甚至竞争爵位吗？
你要是庶出的同一个父亲生的几十年后跟嫡子身份地位天差地别的心里落差大不大？
所以圈子不同就很难融进去记名为嫡子就是给贺宣一个敲门砖可以融入更高的阶层。
这是最大的好处要是在富贵人家嫡子还可以分嫡母的嫁妆庶子就要看嫡母的心情了心情好看在这些年侍奉的份上随手漏点下来也不是不可以。
可是贺宣并不指望杨氏的嫁妆靠自己努力攒下的家业再过上几年老宅这点子东西都不如贺宣的家产多毕竟贺宣在京城的田庄如果算价值的话跟老宅铺子加六百亩地也差不多。
除了好处记在嫡母名下有什么坏处呢？
如果贺宣记在杨氏名下那分家的黄册作用就不大了。
如今的情形是三里村的人都知道贺宣没成年就被分家加上老宅传过贺宣方人两方关系一般连族长夫人都多次劝过贺母大度些。
村里人或多或少知道一些要是贺大兄打着自己的名号在外面办事情就有些难度毕竟稍微打听一下就明白了。
剩下要是还上当的八成也不是什么好鸟。
要是记为嫡子那关系就复杂了贺宣远在京城谁也说不准是个什么态度贺大兄作为嫡嫡亲的兄长帮着奉养母亲打着亲兄弟的名头自然是名正言顺哪怕贺宣在京城只是虚职最起码安德县的人都要给些面子。
齐朝嫡子庶子在家产上有些区别其他没有太多约束哪怕是外室子也允许参加科举不过名头上有些不好听罢了。
贺宣想了又想这事说复杂也复杂说简单也简单。
自己不要嫡子的名头会改变现在已有的一切吗？
不会的田庄已经在贺宣名下往后补缺也就是花多少银钱的问题至于书院里要是学子真的只以嫡庶交友这种人也不配成为自己的朋友。
所以啊自己没什么损失反而能认清楚一些人的真面目。
要了嫡子的名头自己刚来时受的苦就白白算了顶着烈日捡石头小竹担惊受怕住荒宅一切的辛苦全部清零怎么能甘心呢？
鞭子不落在自己身上是不知道疼的贺宣现在回想都觉得不容易和小竹两人就这么熬过来了。
从书房出来贺宣觉得要多给小竹加点工钱从八岁开始跟着自己前几年都在吃苦十来年的老员工有些福利也是应该的。
这事决定好了贺宣就不再纠结找个合适的机会跟族长说一声就好自己不打算改族谱哪怕不是嫡子靠着自己头脑能力也能在京城立足。
剩下的日子就要准备秋收了当天送完贺姑母余叔回来的时候下了一场阵雨还好余叔看着天色不对赶紧找个屋檐躲雨。
这场雨来得快去得也快余叔到家的时候衣裳都还湿着。
这几日时不时来一场小雨大的也就一个时辰快的一刻钟就结束了大家也就没敢收割。
九月十五天晴朗了两日村里老人去县城请了黄道吉日定好日子开镰。
请黄道吉日也不全是封建迷信贺宣还是相信有些古人总结出一套看天象的方法能观测到往后几日的天气。
你想想啊要是遇上秋收婚嫁乔迁这等事情天气不好该有多糟心损失也不小。
所以请人选个好日子避开这些意外因素就是一个吉日蕴含美好的祝愿也是人之常情。
家里要秋收大大小小都忙碌起来在盘溪村这些年贺宣终于把家里的班底打造完成不用事事亲力亲为。
贺宣家里只有五十亩地黑岩山脚下三十亩荒地上次去邀请知县大人参加宴席时就上交给官府至于后面怎么分配就不关心了。
地里有佃户收割余叔负责监督有粮协助于五郎专心开铺子于大嫂和小兰轮流在家准备饭食小竹时常去地里送水回来跟贺宣说发生了什么事。
水稻田中偶尔会藏有蛇鼠之类的小动物刚下地帮忙的小郎和妇人们害怕这些遇到就会大喊大叫家里人帮着抓起来高兴白得一顿荤腥。
抓完还哈哈大笑故意去逗下小郎在他面前晃晃让他多看看壮胆子以后就不必害怕。
运气好的人家稻田中遇上兔子抓起来满村子炫耀少年人禁不住诱惑放下活计巴巴的看着人在地里心里揣着三四只兔子东张西望奇怪自家地里怎么就没有兔子做窝呢？
给这场辛苦的体力劳动插些欢声笑语。
贺宣不爱出门却有人经常来打扰哪怕是农忙时节时不时有人来还不好不招待。
来的人都是贺宣拐着弯的亲戚有贺宣两个姐姐家梁舅舅一家还有一些平日很少往来的亲戚都是贺宣父亲辈的堂兄弟。
来者是客人家还邀请贺宣去家里吃饭什么原因都有家中长辈过寿孩子满月之类的。
贺宣借口家中琐事缠身不方便前去喜事就备一份贺礼大家赶着秋收来去匆匆倒不会跟贺姑母似的想常住。
人啊！都是得陇望蜀的有了地位贺宣又怀念之前清净的日子不过也没烦恼多久找到了新的事情让小竹在村里村外看看有没有好吃的果子树苗打算带些上京正好丰富下田庄。
就是不知道东昌府的作物种到了京城能不能适应过来？