崇简小心翼翼地解释。
“那倒是。当年孟昶以文章诗词为能宫中充满奢靡之气这可不是富国强兵的好路子。”
一干人包括讲经的赵孚都鸡啄米般地点头。
崇简更是鼓起掌来恨不得来一万个赞还督促有些茫然的德芳跟着鼓掌。
赵二示意二人安静显然意犹未尽。
“咱们皇室子弟重要的是通晓经义知道古今治乱得失避免被有心之人利用就行了。至于文章词赋嘛原不必刻意追求。”
“对对对陛下高见微臣等望尘莫及。”
崇简卷入政治权力中心不久居然学会毫不脸红地拍马屁了。
“不过今天是讲经义连德芳这个小鬼头都参与了你这蜀中才子总得说些感想吧。”
赵二有些促狭地说看来不肯放过崇简。
这是全方位考察时期呢搞不好会成长为帝师一类的人物岂可掉以轻心。
好不容易发现一个与各方势力无牵扯的好苗子岂能轻易放过？
“这个啊对刚才听先生说道天地感通君臣相应实在是获益匪浅茅塞顿开。易者变也穷则变变则通但万变不离其宗无非是阴阳调和上下相得从而达至和合圆满的境界。”
崇简越扯越嘴顺差点要说出什么小康、大同之类的话来。
“说得这么空泛实在看不出来有何意义。”赵小三冷冷道。
崇简正要反驳没想到赵二也赞同。
“是太空泛了你又不是经学大师重要的是依经义处理朝野事务的见识。不然与魏晋以来崇尚空谈的玄学有多大区别？”
务求实效啊。
这个时期实事求是格物致知还没有成为儒学主流但赵二的态度就很说明问题。
看来从汉学重考据向宋学重义理的转变追根溯源还在于从赵二开始皇帝的治学态度。
崇简心中一动暗道天助我也。
“这个下臣对朝中事务还未入门不好妄加臧否。只好联系到近日蜀中动态稍加评议。”
“讲来。”赵二接口道。
连讲座上的赵孚也表现出浓厚兴趣。
“刚才不是说到阴阳调和吗？在军国大事上臣以为如果阴主杀阳主生先前王师临蜀一战功成荡涤蜀中顽抗势力这是杀。但阴杀之后必然要辅之以生行阳道安抚蜀地使之心向王化。”
崇简回忆起爻卦的样子长的一横是阳两根隔断的短横是阴然后组成“乾、坤”等八卦觉得大有深意。
“这样才能阴阳相济天地感通天人合一。”
经筵主讲赵孚听着暗自慨叹觉得这小子虽然歪解经典但见识不凡属于不学有术之徒。
“哦继续讲来。”
赵二真正有了兴趣。
“但攻蜀主将不顾官家的良苦用心违背天道阴阳相济之理不但纵兵劫掠逼得蜀中大乱时又一味以杀戮立威甚至将成都城中的二万七千降兵全部坑杀。弄得天怒人怨有伤天和。从此蜀中多事矣。”
在这个时代《易经》等传世经典既类似于宗教教义又是行为准则。
甚至相当于后世宪法是万法之法妈妈法。
崇简的思维与这个时代毕竟有差异但总算勉强以经义立论没有满嘴跑马。
尽管肤浅生硬。