青源也不跟他废话便指了指那“三哥”的尸首问起话来。
“回恩人小人陈壮在同批入伍的弟兄里排行最后署名第九所以大家都喊我小九。”
小卒老老实实回答着。
“今年魔劫余波未平临渊城的本家救援不及这里也受了波及……接连一个月内酌酒关被隔绝困顿始终没等到上头本家的补给早已弹尽粮绝……弟兄们就只能四处打打野味勉强度日。”
“而今恰逢春末正是给米仙大人上贡的日子……几个弟兄自己都饿急了哪里还有贡物？于是咱这个最小的就成了活祭品差点被三哥丢去祭神。”
听他这么一说青源略微觉得奇怪。
“米仙”是什么？
守御家的子弟一向有明文规定禁止族人和麾下兵士参拜宗祠祖先之外的一切神明牌位不管什么仙佛之流还是蛮夷信仰统统不认。
可以偷偷祭拜但不能让人看见。
这酌酒关的将士竟然破例了？不仅要拜神而且还要拿活人祭祀这是什么道理。
而且听这人的口气好像这种民俗信仰流传已久早已不是一天两天。
他下意识看了看怀里魔胎却听小叶子也直言否定。
“子叶不知道哦……没听说过什么米仙。”
既是这样青源也只能再问：
“陈壮米仙是什么东西？”
“啊？恩人没听过三社神吗？您这是最近才来到下界的？”
一听青源询问陈壮立刻明白了什么。
“不知道你说说看吧。”
于是这名叫小九的兵卒就把鬼蜮深渊的土着信仰娓娓道来。
按照他的说法这深渊下界中有三位受远古仙尊所敕封的“社神”其寿命已长达千年一直庇护并掌控着这里的一切。
三位社神的神职正名分别是“鱼米主”“残剑主”“捡骨主”。
三社神貌似都不是人身。
这些土地神明与寻常人的认知不同并非是如民俗信仰的“土地公”和“城隍”一样虚幻无形而是经常人前显圣有实体存在。
它们的行踪大多不可捉摸并各有一方神国自行其道。
三神之中属首位的“鱼米主”乃是食粮积蓄谷物丰收狩猎取肉之神明其法力最为强大。
在无数信众眼中鱼米主一向有求必应福报灵验又最喜欢大米白饭做贡品遂被人俗称为“米仙”。
“等等……你刚才说到关于‘捡骨主’乃是收殓骸骨安葬亡灵的神明？”
青源猛然想起了什么便问道。
“正是。”
“那这捡骨主长什么模样？”
“……传闻中捡骨大仙形如老猿身形高大健壮随行之处万物静籁唯余骸骨之声。凡向其诚心供奉者皆能得其指引知晓自身天命缘法所在。若是死在深渊下界死后还能得其安葬超度。”
果然是它。
青源心知这算是实锤了。
之前偶遇的那位讨要骸骨的大毛怪看来就是三社神中的一位。
难怪骷髅蛇花青不敢走出蚰蜒地道看来只要出了地道就是这位捡骨主的地盘亡魂皆要服从其号令。
而且更有趣的是按照陈壮所言那位捡骨主手指的方向竟代表着“实现心愿”的择吉位置？
有趣。
倒是不知这指引的能力与我的卦术相比如何？
这位土着神明之前指向的位置又是何方？
“恩人请恕小人冒犯。”
陈壮挠了挠鼻翼一阵左顾右盼似乎有什么难以启齿的话要说。
“三哥虽要取小人性命但毕竟是自家弟兄……他的随身器物恩人尽管取用无妨……可他的尸身能否交给小人去安葬？”
“哦？”
听他这么说青源便心头一动。
小叶子的声音自心头响起：“别听他胡说这家伙有别的打算此刻心里正起了贪念呢。”
一具尸体有什么价值吗？
总不会是吃人肉吧？对于饿急眼的人来说倒还真有可能。
只是联想到那尸体上异常的眼球器官还有那人生前的夜间视觉……总让人觉得没那么简单。
青源心里闪过无数念头但嘴上还是答应得非常顺畅。
“当然可以。”
“陈壮你驻守的酌酒关如今状态如何还允许闲散人通过吗？你能否给我指出条路来好让我去往第三层葫芦嘴？”