第二天一大早。
斐潜才刚和黄月英斐蓁一起吃着早脯就听到了府衙之外闹哄哄的声音……
黄月英愣了一下然后皱起了眉头显然非常的不喜欢原本一个温馨的早晨就被这样给搅合了。
斐潜朝着斐蓁挤了挤眼『听见没来了。』
『什么来了？』黄月英问道。
斐蓁抢着说道：『父亲大人昨天说有热闹会找上门来……』
『呦你们两哈……』黄月英不知道自己应该是生气还是发笑『行啊……』
一名护卫到了内院之前然后禀报道：『启禀主公！府衙之外来了大量乡民鸣冤！』
斐潜点了点头说道：『所冤何事？』
『启禀主公乡民言张侍中欺压良善收受贿赂构陷忠良……』护卫说着递送了乡民的诉状上来。
『放那边吧……』斐潜点了点头『跟他们说一声稍等片刻……』
『唯！』护卫领命退下。
黄月英气哼哼的说道『这什么乱七八糟的让裴巨光去处理不成么？』
斐潜朝着斐蓁示意了一下『来给你母亲大人解释一下！』
『孟子曰「上有好者下必有甚焉者矣！君子之德风也；小人之德草也。草尚之风必偃。」……』斐蓁郎朗的说着毕竟这一段时间经过了蔡琰的教导也不是白白荒废了时光『父亲大人昨日说过他之前在路上停下来听了乡野农夫的述求便是为「风」如今「风」吹过了自然就有「草」偃了……』
斐蓁其实并不笨除了一些先天上有缺陷的小孩之外有一些小孩之所以显得有些苯一方面是阅历不够另外一个更为重要的因素就是懒。
因为懒不学习所以就显得苯了。
『行行！』黄月英叹了口气『你们父子俩都是运筹帷幄决算千里！我只是可惜好好一个早晨就碰上了这些事情……』
斐潜呼噜噜将自己的早脯吃完然后放下了碗又取了漱口水咕噜噜了一阵『好了某用已毕……』
斐蓁坐不住也急着说道：『我也吃完了……我不饿这些不吃了……』
黄月英顿时眉毛一立就要呵斥被斐潜摆摆手说道『不急不急我不是说让那些人等一等么……我也没有立刻就要走……你先吃我在这跟你们聊会儿天先说个事……』
『哦……』斐蓁这才重新端起碗筷。
斐潜点了点头缓缓的说道：『华夏自古政以人治。然而仅凭人治多有弊端当以法补之……』
在斐潜后世所接受的教育当中常常会有说什么『历史选择了某某某』之类的话语在最开始的时候斐潜往往都不是太能够理解其中的意思但是当下到了大汉之后才算是真真切切的明白了这其中的含义。
华夏大一统。
不管是时光怎么变迁王朝怎样的轮转华夏这一片的土地上最求大一统的脚步永远不会停息即便是暂时的分割也最终会走向统一这是历史所决定的……
历史是什么是神仙还是盖亚意识？又怎么能够决定这些？
听起来似乎很神奇但是实际上是因为华夏从上古而来的时候就已经决定了后世的走向。因为华夏这一片土地上自古就是以『人治』为重。
『人治』贯穿了华夏所有的政治体系。
因为是『人治』所以统治者不想也不允许见到第二个可能向他提出挑战的强大社会架构诸侯国家必然会选择相互搏杀决战出最后一个胜利者完成一统的大业。
这几乎是每一个站上华夏政治舞台的最终目标。
只有统一。
唯有一统。
即便是斐潜当下也隐隐的感觉到了这种来自于内部和外部的压力……
因此华夏没有办法像是在欧洲一样由根深蒂固的世袭贵族、独立的商业城市、天主教和形形色色的新教别等等然后在各自独立的权力基础之下对国家权力加以限制形成更加分散的权利体系诞生法治的基础。
『以人统法以法制人……』斐潜缓缓的说道『便如蓁儿所言风过草偃……若是吾等不听农夫之言恐天下便是无人愿听……故而虽说此事已有定论然则该听还是要听的……』
黄月英叹口气顿时觉得早脯也不是那么的香了『行吧知道了你们去罢早些回来就是。』
斐蓁想要欢呼但是嘴里还有食物没吃完便是只能鼓囊着舞动手臂……
『欲速则不达你这样子可是没办法去……吃完还要漱口……』斐潜笑呵呵的对斐蓁说完又不紧不慢的说道『儒家之言以人治政以德约民然则道德之事全凭一心看似美好然则无用……君明臣贤自是极好然则世间多有贪婪狂妄之辈岂可仰其德乎？』
『法家重责无法禁则不罪然法在后罪在先又罪无穷也法典乏之旧罪未弥新罪又生故仅以法治久之必乱也……』斐潜缓缓的继续说着『为上之道便是任选贤才以人布政以法制人人在法先罪生法进……』
在后世的时候斐潜也是一度以为纯粹的『法治』才是好的而人治都是坏的但是世间万事万物岂有纯粹的好坏之分？其实从整个华夏社会的角度看对于大汉王朝来说一个好的『人治』社会是比单纯的『法治』更为有效的。
后世大部分鼓吹法治无敌论法治公正说的那些所谓公知也不过是受到了西方影响罢了他们只负责鼓吹并不关心在过程当中产生出来的各种奇葩的案例。当越来越多合法却不合理的案件一个个的出现原本维护整体社会运作的价值观以及道德体系就轰然崩塌……
当一个人用合法但是不合理的手段一次次的强行插队占到便宜的时候这个人以后会老老实实去排队么？
『故当人治？』斐蓁漱口完了疑惑的问道。
黄月英敲了敲斐蓁的脑袋『你父亲都说那么明白了你怎么还不明白？不管人治法治皆需贤才！贤才为本治理为末！若得其贤何须理会人治法治？便如人之手足你说是手有用还是足有用？只用一个行不行？』
斐潜微微点头这就是后世为什么在大力提倡依法治国的同时还要不断的加强宣传什么荣耻啊的原因只是可惜一些人都被西方忽悠瘸了认为只有像是西方那样的法治才能叫做法治……
西方的法治叫做法治么？
其实改名叫做钱治或许更贴切？
『河东之事其实非常简单……之所以特意留到现在便是为了让你看清楚人和法之间当如何处理……』斐潜摸了摸斐蓁的脑袋『又回到了斐氏的第三个秘诀……』
『分人事！』斐蓁应声道。
『对好了去更衣罢……然后等我露面的时候你就躲在屏风后面……』斐潜笑着说道『去罢去罢……』
斐蓁兴高采烈的去更衣了。
黄月英看着斐潜然后一拜『有劳夫君多费心了……』
斐潜伸过手去握住了黄月英的手『这是应该的……做父母的不就是要将经验传给孩子让孩子少吃一些父母吃过的亏么？』
这真不是斐潜的客气话。
斐潜比汉代人多了上千年的知识体系当中有一块内容叫做『教育学』……