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第1964章枕间营业,体外风声(1 / 2)


在华夏的各个朝代中汉朝可以说是最讲究孝道王朝了。若是就查其原因也有很多其实最为关键的还是汉代执行了三四百年的察举制度。

很多人认为汉代重头到尾都是推行孝道而且孝道在汉代也是大为盛行其实不然在汉初其实孝道的事情并不像是许多人印象当中的那么盛行。

孝道作为一种伦理观念当然不是迟至汉代才产生的先秦儒家早有充分的论述但正如刘向在《战国策书录》里所说『仲尼既没之后道德大废上下失序父子不相亲兄弟不相安夫妇离散莫保其命』西周以来维系宗法制度的孝道观念扫地以尽。

因此可以说直到秦始皇统一全国孝道主要还是儒家自己推崇西周先贤盛世作为自家的立国治家伦理观念的一家之言尚未成为被当时社会上下广泛接受且身体力行的一种社会规范。

汉初确实强调以孝治天下也不乏史料印证例如惠帝、高后、文帝、景帝都颁布过尊崇褒奖孝悌力田的有关诏令惠帝、文帝本人也都称得上『仁孝』自惠帝以后的西汉诸帝也都以孝为谥号。

但所有这些史实虽能说明西汉初年最高统治者在不遗余力地提倡孝道却不能证明孝道作为一种伦理规范已为社会普遍认同与身体力行。

很有意思的是有时候统治者所大力提倡的东西往往是整个社会所缺乏的东西就像是后世每年都提倡……咳咳咳……

若是稍微考察史料就不难发现直到武帝以前孝道并没有成为一种普遍认同的社会规范。汉初有一个民谣最能揭示对孝顺的社会心理:『胡以孝弟循顺为?善书而为吏耳!胡以行义礼节为?家富而出官耳!』

说明其实老百姓在当时目光还是很敏锐的……

然后汉文帝三令五申强调『孝悌天下之大顺』在汉初诸帝中倡导孝道最为大力恨不得亲自上场喊奥利给了但是结果是当时大多数人都不以为然甚至是『万家之县? 云无应令』这也从侧面说明了其实汉初多数人对于儒家提出的『孝道』并不是多感冒。

汉武帝在诏书当中也说:『……天下孝子顺孙愿自竭尽以承其亲外迫公事? 内乏资财? 孝心阙焉……』

对于此? 儒家之人大为愤慨纷纷抨击说那些没有做到『孝』的人就像是杀父弑母? 禽兽不如一般? 甚至在把持了朝堂之后更是以『孝』作为考核标准以至于原本在汉代是有两种人才选举途径的? 一个是茂才? 另外一个才是孝廉? 但是到了汉代中后期? 基本上已经没有了茂才推举? 剩下的便是清一色的举孝廉……

因为? 举孝廉的门槛其实是太低太低了谁都能做到就算是没有读过经书不认得大字三五斗的? 也可以做得到孝顺和廉洁。

那么? 再这样的局面之下? 怎样才能体现出士族的高贵? 士族的与众不同士族的超人一等嗯? 超出普通百姓一等呢?

一般的行为显然不能满足士族子弟的需求了所以越发稀奇的事情逐渐开始上演比如赵咨强盗来家里抢劫赵咨为了不打扰生病的八十老母主动请盗贼吃饭并且表示除了给老娘留下一点衣服和口粮之外其他的妻子儿女钱财物品盗贼随便挑自己绝不阻拦……

如此热切反倒是害的盗贼心中没底不敢下手觉得赵咨必然有所阴谋便是准备脱离这个所谓的『陷阱』可是赵咨却拿着钱财追赶出去非要盗贼收下不可。

幸好赵咨还没有表示说让盗贼一定要将其老婆收下……

当然赵咨说不得也是考虑到送钱财还说得过去送老婆么就有些过分了因此才没有死命拽着老婆去送给盗贼。

由此可见到了汉代后期为了求了名声士族之间的这种稀奇古怪的事情已经是举不胜举为了获取名望做出来的行为更是有违常理就像是后世痘印之中那些为了博取眼球而做出的各种丑态是一脉相承。

所以从某个角度上来说王祥的所谓『卧冰求鲤』其实也不是太过分嗯或许是当时王祥还没有娶亲?要不然就是『埋妻求鲤』了?

而这种事情就像是后世的『枕营业』一样可以做但是不好说。或者是没有影响到自家之前即便是听闻了也就是会心一笑但是当下被抢了『戏份』没了『主角』的位置自然是一杆子捅了出来表示王祥你个臭xx其实也是出来卖的还卖了三回……

顿时这瓜就是大得不行咔嚓一声砸落当场。

王祥尴尬异常。

这种感觉就像是新戏新闻发布会上然后被喷是不是『枕营业』才能获得主角了一样而且还拿出了相关证据并且还有三个表示王祥最少睡了嗯做了三回了……

顿时之间原本对于王祥获得头名的冀州邺城左近的士族子弟就自然愤愤不平起来原来以为王祥你个一脸清纯的模样以为真的是不食人间烟火结果还不是一个逼样子要靠着枕头才能获得名位而且关键是还卖了三次!

老子这么妖娆的身姿也就卖了一次好不好这家伙居然卖了三次!三次!而且这还是有证据的要是没有抓到证据的鬼知道这个一脸清纯的家伙卖了多少次?

丁冲见状咳嗽了一声说道:『乡野之中多以讹传讹未必是休徵亲为也……』这些都是假报道是合成的你们不要信都不要信。

当即又有一人站了出来在场中朗声道:『在下乃琅琊冒氏!王休徵之事琅琊左近皆有传闻!昔日琅琊文会王休徵当场有诗云「卧冰得鲤兮供亲养至孝诚心兮上格天」!此乃王休徵亲口之言想必不是以讹传讹了罢!?』

『哦……』

『原来如此……』

『soga……』

众人一片议论纷纷。

王祥此时大脑一片混乱不知道应该如何争辩脸色涨红仿佛要滴下血来一般。谁家年少的时候没有狂妄一时?当时自己喝多了占据一部分的因素另外一部分是被捧得太久了也就忘了其实自己并没有那个能力也没有做那个事情……

就像是水变油气功以及某芯一样在一开始吹的时候是有些忐忑小心翼翼的但是吹得多了时间长了就连自己都相信是真的了然后被痛殴一顿之后愤然指责年轻人真不懂规矩!

丁冲现在就怒火升腾觉得眼前的这几个年轻人真是不懂规矩!

『丁考正司空遴选贤才考正冀州其道正也然既谓「贤才」当以「贤」为先若是心怀鬼蜮弄虚作假沽名钓誉之辈怕是失了司空美意也害了冀州子弟拳拳之心也……』粟成站了起来环视一周声音沉稳『如今唯有一策且不知丁考正、王榜首愿听否?』

丁冲瞪了几眼王祥觉得王祥当下的表现不给力至少应该站起来说一声『尔等玷污了孝道』亦或是什么其他类似的话甚至再不济应该下场撕逼将事情搅浑丁冲自己就可以顺势一甩袖子先求脱身再说。现在倒好你个傻球拿个眼珠子瞪着我干什么?

无奈之下丁冲强笑道:『不妨说来……』

粟成微笑着指着一旁不远之处的漳水『既王榜首昔日可于寒冰之上卧而求得鲤今日不妨于漳水之侧再求得一回如何?此时漳水尚未冰结亦非限鲤鱼但凡有得一鱼得感王榜首孝心自投于岸者吾等便皆拜伏再无他言!却不知丁考正王榜首意下如何?』

在场众人顿时也是一阵附和之声宣称如果王祥真的能够在漳水边现场求出一条鱼自动跳上岸来便是相信之前王祥的那些传闻之事并且还会替王祥广为宣传以扬其名。

当然反过来的意思就是若是王祥做不到那么也会扬其名只不过扬的就不是什么好名声了……


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