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第1692章 貌论(2 / 2)


郑玄给斐潜解释道:“水镜先生尚王仲任之论言贵贱贫富皆为定数操行清浊人之性命于外而形于体而骨也故而观根骨皮理便可知其人命运……此非大谬乎?人有百面骨有千种岂可一概而论之?”

司马徽摇头晃脑的说道:“骨节之法皮肤之理乃性命表于外也犹如万物之种树木之常也!夫观树木之貌可知天时观骨皮之态可知命理也!何谬之有?”

“呵呵……”郑玄摇头说道“劳于桑梓固有日晒之态战于沙场方有风沙之貌非有骨皮于前乃处所不同而至于外也岂可反论之?”

“非也非也!”司马徽说道“老夫初观骠骑便觉非凡乃隐贵于内骨有气度故而赠骠骑‘隐鲲’二字为号如今……呵呵岂非佐证老夫观骨之法乎?再者……”

斐潜瞄了一眼司马徽哦原来是这样啊感情某过来就是给你当凭证来了?

汉代举荐人才很多官员也不见得能对于手底下的郡县人才了如指掌但是一年一度的绩效任务总是要完成的因此所谓的品鉴相貌自然也成为了考核的一个标准。要是长得很杀马特自然也就不会有什么好的评语。

虽然司马徽在与郑玄争论不休但是斐潜的思维却有些发散似乎历史上的一些谜团就这样解开了……

品鉴人才么除了那个什么月旦评被曹操掀翻了桌子之外水镜先生司马徽便算之后比较出众的代表了原因无他就是向刘备推荐了卧龙孔明从而确定了三足鼎立之态后世也有一些司马阴谋论但是现在看起来除了一部分正常士族世家都会有的偏向于自己家族利益的处世观之外好好先生司马徽的这个观人根骨来进行论断的方法论可能也是他那个时候给刘备推荐人才的原因。

当然从某个角度来说其实司马徽内心深处也不见得就多么的确信这个根骨之法的正确性所以当时不是他自己贴上去而是推荐了孔明也没有让司马家的几个侄子其中也有一部分是考虑到荆襄的问题但是其中司马徽心中未必没有一些不确定……

话说回来相貌好的确实是比较占便宜这个不管是古今中外皆是如此但是以貌取人么就不是很适合提倡了。

见两个老头子争吵得越演越烈似乎将斐潜他丢到了一边的态势斐潜就觉得有些好气且好笑不由得咳嗽了两声表示劳资还坐在这里呐你们双方争个锤子哦……司马徽的意图斐潜也能理解不过现在司马徽似乎也做得有些过分了看来是要先给司马徽点一点警告再和郑玄计较……

司马徽收到了信号朝着斐潜拱拱手表示歉意。毕竟现在基本上就等于是在斐潜这个大老板低下干活一转脸兴头上来了将大佬撇到一边自己痛快去了怎么说都有些不合适。

郑玄也有些不好意思连忙拱手说道:“老夫失礼了……”

“无妨无妨……”斐潜呵呵笑着说道“正所谓理不辩不明学术之争乃常有之事二位不必介怀……不过今日之争么某也有些浅见……”

郑玄说道:“老夫洗耳恭听。”

司马徽也说道:“请骠骑指教。”

虽然说在经学文章诗词歌赋上郑玄和司马徽能甩出斐潜十几条街去但是斐潜现在身上有大汉骠骑将军光环的加持掌管着硕大一块地盘自然一言一行不可等闲视之也不能将斐潜仅仅看成是一个求学后进的小子来处理。

“夫天有阴阳水有三态然可言一而不论其余乎?”斐潜说道“水镜先生观人有术以骨相皮理于细微之处见大亦不失为察检举荐之一法也……”

司马徽微微笑着点着头捋着胡须。

“……然世上多庸才更有蠹吏水镜先生此法若成定例用之于郡县恐失于蠹虫之手以貌取人失其本意埋没贤才也……”斐潜话锋一转“若以貌衡人夫子生而首上圩顶故因名曰丘云……岂不是呵呵呵……”

后世画像之中孔子似乎看起来雍容华贵长眉长须宽袍大袖一副仙人之态但是实际上孔子长的么……颇有特点在《史记》之中记载孔子“生而首上圩顶故因名曰丘云。字仲尼姓孔氏”。也就是说孔子之所以名丘、字仲尼是因为“生而首上圩顶”即得名于出生后的生理特征。

后世很多人觉得司马迁这家伙就是在污蔑孔子表示司马迁是孔子的天然黑但是实际上从史记整体上来说还有从史记成书的那个时间段来看司马迁应该不至于要特意丑化孔子。毕竟司马迁早年受学于孔安国、董仲舒也算是儒家出身另外司马迁受到了腐刑也和儒家没有什么关系而是因为李陵的事情受到了牵连而已所以司马迁也不至于将怒火发泄到孔子身上所以基本上来说史记之中的描述有比较大的可信度。

因此历史上孔子的长相么……

反正不像是后世神话之后的那么理想就是。

当然另外一个人描述的就有些那啥了《荀子》所言仲尼之状面如蒙倛。这个蒙倛么……

因此斐潜此言一处郑玄便抚掌而笑道:“正是正是!”

司马徽依旧有些嘴硬不肯认输因为这就意味着他之前的那些理论付之东流所以争辩道:“孔夫子生而异之固有非常之举也正如重耳异瞳骈胁赵政峰准长目……皆如此也!”

重耳大家都熟悉而赵正也名赵政就是秦始皇据称这个家伙也是与众不同。在秦始皇手下干过一段时间的中尉缭表示说秦王为人蜂准长目挚鸟膺豺声少恩而虎狼心……

斐潜大笑摇头说道:“水镜先生重耳秦王皆非常人此某无有异议不过若是以此而衡……恐怕是……不若如此二位稍坐某去去就来便知分晓……”


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