这一段时间斐潜在关中其实也都没有闲着在结束了一个阶段的军事行动之后决定准备专注于内政一段时间爬上一爬科技树。
当然首先的问题肯定还是农耕。因为农耕就几乎等同于粮草等同于兵卒。
华夏民族走的是农耕路线所以农耕自然就是整个社会的安定基础而农业产出的高低很大程度上依赖于农业科技的进步这一点虽然斐潜一直在做但是实际上还有很大的提升空间。
二十四节气的新历法农书正在勘校和雕刻当中过上一两个月便能开始传播出去这对于提升农户的知识还有促进农业的规模生产上将会起到相当重要的作用。当然根据各地气候的差异还会有一些细微的调整但是这样的一份农书已经可以说是一个创举了至少在汉代是造福于万家的行为。
许多穿越者似乎回到了古代之后关于农业上面的事情便是要么一笔带过要么根本不提根本不考虑什么地区差异也不考虑川蜀和关中豫州和幽州这些州县之间种植庄禾的区别仿佛这些老百姓只要靠商业上的金银铜就能填饱肚子一样……
斐潜从在平阳开始就非常重视农业甚至当时还诓骗嗯应该叫相互合作让南匈奴人承担了一部分的畜力虽然说没有经过调教的牛马耕田有些糟心但是总比人力要更加的快捷和方便修葺水利转运土方也比人力要更有效。
当时并州耕地都比较缺乏所以斐潜在并州的一段时间内都一直控制着整体的兵力不敢穷兵黩武因为兵卒消耗钱粮太大了多了实在是负担不起……
当然如果只是按照其他地方诸侯那种模式不管品质只求数量就算是并州人口稀薄但是扫一扫还是能拢上三四万的拉壮丁么谁不会啊？但是真要是当时那么做了兵员质量暂且不论现在恐怕也没有并州平阳的繁华了农业也会遭受到很大的破坏。
这一点从豫州现状就可以看出来当年袁术到南阳的时候仓禀充足袁术大手一挥买买买就连周边的黄巾胡人一并都拜倒在袁爸爸的脚下然而等家底挥霍一空……
一直到了现在有了关中川蜀两大产粮地还有汉中和河东的补充再加上不断成长起来的阴山区域斐潜才能算是松开了一些兵卒上面的限制开始扩充人马数量。
现在整体来算斐潜手下的普通各地驻防兵马大部分是步卒只有一小部分的骑兵加起来大概有四万余人这些兵卒当中大多数都是分散在各个县城之中大的县城一千左右小的县城大概几百只有在州治之地留存着三千到五千不等的常驻机动兵力。这些防御地方的兵马大多数用来保证地方安全清剿一些土匪山贼什么的战斗力一般后勤保障也是一般比起之前的要好一些但是比起真正机动野战兵卒又差了不少。
比地方驻地兵卒待遇要高上一个等级的就是归属于各个将军的统领的部队这些部队间接的听从斐潜指挥调度平常时候跟随统领的将军移动成为区域作战的中心力量又或是当地训练的教导队什么的是属于作战之时的核心力量……
这一部分的步兵和骑兵的比例大概就是二比一或是三比一有的将领偏向于骑兵多一些有的则是大部分是步兵各有不同整体数量是两万八千人左右。
至于待遇最好的自然就是直属于斐潜麾下的兵马比如重甲步兵和重甲骑兵这些家伙连人带马还有其下的侍从消耗钱粮如同流水一般每次上报清算的时候总是让斐潜肉疼不已因此也只有斐潜才供养得出来一般的将领真心是养不起。这一部分人数最少加起来只有八千余人加上四千左右的侍从辅兵的话那么就是一万二平常一般不动用是作为直属护卫和战场杀手锏的存在。
整体数量上来说比起袁绍曹操什么动辄十万二十万自然是少了许多但是质量上却强了许多打个比方来说就像是星际当中同等数量之下神族单位对上人族或是虫族不是人口数量只是单纯数量相同基本上正面交战的话平a就完事了。
当然这是在战争永远只有平原一个地形双方永远只有列阵平a的纯粹数据相比较的条件下实际战斗的时候还有许多其他因素大到地形地貌小到马蹄上的一根铁钉都会导致战局的变化……
所以农业上面的发展上限决定了斐潜当下兵员数量的上限。而商业上面的上限则是决定了斐潜在军事上的投入上限至于工业的上限么自然就是兵甲等等科技的上限了……
汉代的士族对于商业上还没有像是后世的那么的清高排斥。虽然嘴上经常说铜臭什么的但是肉体倒是很实诚东汉朝建立之初就有相当多的豪商通过联姻和依附等手段主动和儒学世家结成联合体以求摆脱政治上的受歧视地位所以很少有大族不经商的也很少有大商家不投资政治的。之所以斐潜这边没有像是冀州的甄氏又或是跟着刘大耳的麋氏来主动投靠那是因为关中并州原本就废了没有大商户……
不过现在川中几个大姓现在也是派遣了子弟到了关中有意无意的一直往上贴看样子似乎已经是坐不住了。
工商不分家因为只有了好的产品商业才会开展得顺利。因此斐潜在工业上面的投入也很高是那么造纸作坊、榨油作坊、煤饼作坊、打铁作坊、织布作坊等等基本上都有涉足也引发了许多士族的山寨产业在没有什么版权概念的汉代只要是琢磨通了自然就有人仿制。
所以在关中当下长安城内不仅像是斐潜治下的一些士族大姓也渐渐的有一些山东过来的士族子弟虽然不表态什么但是也会将斐潜这里出现的一些新事物以各种方式传递回去……
从某种意义上来说斐潜这样的举措也是在抢占市场。
另外一个也算是比较重要的事情就是胡人的教化和驯养。在这一个方面来说斐潜还算是比较成功的就像是南匈奴。如果将来不起什么变化波折的话南匈奴人将会彻底的被驯化融入华夏之中到那个时候南匈奴人也将成为汉人没有什么太大的区别。
下一步斐潜将会将一部分的羌人和南匈奴人以奖励土地又或是鼓励分立的形式逐渐的将这些羌人和匈奴分散割裂彻底的让这些羌人和匈奴人没有办法形成统一的整体到那个时候纵然有个别的羌人和匈奴人因为什么事情或是又想恢复原本的样子也找不到人手了那样整个教化才能算是画上一个句号。
同时因为川蜀竹子的丰富资源竹纸终于是不再受限雕版印刷也得到了很大的发展不光是字数少的《易》刊印完毕就连《诗经》也已经大体上准备好了并且即将刻成司马徽对于这个事情也是非常的上心早有副本先送来长安让斐潜过目。
对于易经和诗经这种相对来说没有什么太大争议的经书士族子弟自然是需求甚大甚至连太原的王氏都表示愿意在其下的书坊之中代为出售……
不过接下来的么恐怕就未必如此顺利了毕竟就拿春秋来说就有三家刊印哪一家为主这就要看后续的演变了。