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第1311章 立场(2 / 2)


斐潜点点头又摇了摇头说道:“子龙之策也是不错。我也正有想要将高奴须卜氏内迁至西河的计划……至于於夫罗这里么我还想再放放……西域之路若无胡人子龙以为华夏之内可有世家愿行之?如今天下各地世家无不追逐赋税相争地利殊不知天地之间地之固有所产天亦有所出取地而忘天岂不如蝼蚁一般只知伏地而食?”

“这……”赵云盯着地上忙忙碌碌爬来爬去的蚂蚁一时之间竟然有些发呆起来。

千古以来华夏的农耕民族都和周边的游牧民族在做斗争谈不上什么好坏只是立场不同看问题的角度便是不同。

要说游牧民族都该死也就是站在农耕民族的角度来说的但是当下斐潜发现在这个阶段其实是华夏民族对周边游牧民族的巨大优势期也是在历史上唯一的一次。

不管是北面的鲜卑南面的百越连炼铜技术都非常原始更不用说炼铁甚至炼钢了材料上的优势碾压华夏在秦汉交接的时候就完成了而这些周边部落需要走的路还非常的远……

至少在接触古罗马之前这些周边的游牧民族是接触不到比较完成成熟的冶金制铁工艺的。五胡乱华期间才将大量的华夏民族的技术传播出去否则缺乏冶金技术的游牧民族至少要多拿着骨制弓箭上百年!

在汉代之后的王朝不论是唐宋明其实都没有像汉代这样有这么明显的科技优势。一汉顶五胡不是说说而已而是真实如此。既然是这样为何不在压制住周边民族的优势期的这个宝贵的时间内将这个优势再进一步的扩大?

斐潜的整个布局的大策略其实说复杂也复杂说简单也简单。

世家是不会自动自发的离开自家的土地的打死都不会因为从土地上获取剩余价值太容易太方便了又为何要去选择另外一条充满了风险的道路?

除非在政治上层内掺沙子让有话语权的不仅仅是大地主阶级一家。

那么最有可能性的就是大制造业团体和大商贸集团。

在大地主阶级还没有完全成型之前提供出一个额外的发展方向……

前期路线的困难有胡人去承担去开辟带来的巨大商机斐潜也会拿出来分享若是这样做了这些世家大族还无法做出相应的选择和改变的话或许斐潜就需要换一个另外的方法了。

………………………………

在盯着蚂蚁看的远远不只赵云一个人。

还有在雒阳的吕布。

吕布坐在后院的亭子里盯着亭子角落上的那一队蚂蚁看已经看了很长时间了。

那一队蚂蚁围着一小块碎骨头跑前跑后奋力将其搬运回巢穴小小的身影似乎透着一股收获的喜庆。

“伯平……”吕布没有回头忽然幽幽的说道“为何蝼蚁尚且懂得齐心协力而人却不能?”

高顺沉默着并没有回答因为他知道吕布也不需要他回答。

“是没错那些所谓的民生政事我们不懂……”吕布絮絮叨叨的说道“要多少亩地多少赋税多少方木头多少修补劳役……确实我们不懂!但是!他们就懂得练兵打仗么?知道营地要怎么布置知道骑兵要怎么率领知道要在什么时候动用什么兵力么?”

“因为我们不懂民生政务所以他们要怎么做我们也没有哆嗦什么只是想要些兵饷钱粮……”吕布继续说道“……可是……没有没有钱粮!他们可以日夜饮酒作乐可是就是没有给兵卒的钱粮!这是为什么?为什么啊!”

吕布摇了摇头似乎要将脑海当中那些不好的场景从脑海当中晃出去一样。他不是没有去讨要过粮饷但是太仓令笑容可掬的将球踢给了大司农大司农又将球踢给了尚书台尚书台又将球给重新踢了给了汉帝刘协当刘协召见的时候尚书台又拿出了正正两大匣子的各种账本和需要调配的物资清单……

当吕布昏头脑涨的无可奈何的从刘协之处退出来的时候就觉得那些笑容可掬一口一个将军一口一个温侯的家伙是如此的可恶是如此令人生厌。

汉帝刘协的劝慰勉强让吕布平抑了怒火但是眼下不仅是没有了军粮军饷来扩军甚至连手头上的这点兵力都有人惦记上了。

“什么再立西园新军?真当我是傻子啊?”吕布呯的一声拍击在桌案之上干果盘子跳将起来跌落到了地面上洒得一地都是“说得都好听让你们去周边招募兵卒然后呢?就算是能顺利招募到兵卒回来呢?回来之后再统领着所谓的朝廷西园新军?哈哈哈哈那我们原本的老兵呢?拆散了分了连皮带骨全吞了!”

汉代战斗力最强的自然是将军统属之下的私兵也就是所谓的本部兵马这些兵卒吃的最好器械最精锐训练也是最好自然是战斗超群但是这些本部兵马数量不会太多因为这些兵卒吃穿用度都需要将军自己一个人承担所以像征西将军斐潜那样养着三五千骑兵当直属本部兵马的简直就是变态大多数人都是只有几百一两千的私兵并且骑兵也不多大多数都是步卒。需要战斗的时候这些直属亲兵就一方面充当军队的骨架子一方面成为宪兵队和督战队。

而其次的便是将军本部私兵之下跟随多年的征募兵卒。这些兵卒上过战阵见过血训练完备大体上可以算是精兵了但是这些兵卒多数是募集而来由朝廷或是地方财政供给兵饷而当下朝堂之上打主意的便是跟着吕布到了雒阳的这些征募兵。

既然是朝廷出的钱财那怎么能拿给吕布去养这些征募兵呢?站在这些人的立场上拿着钱粮卡着收回这些兵卒的兵权自然也就是无可厚非的事情了。

可是站在吕布的立场上无法理解。这些兵卒是他从冀州兖州一路收着一路规整才好不容易积攒下来的家底要这样交出去让吕布情以何堪?


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