离平阳越近人烟就越发的多了起来人口什么的也相对比较稠密了一些。当然这个稠密的定义大概就是从走上一千米见不到人变成了走个两百米就能见到一个的样子。
在道路的两侧的山凹或是山坡上也都可以看见一些小规模的村寨三五户或者是七八户十来户的模样组建而成简陋的篱笆围在周边用少量的泥土树皮木枝和干草搭建而起的房屋。
和后世不同除非是在城池当中没有任何一个狗胆包天的人会愿意将自家的房子大刺刺的建在前后都没有遮挡的道路边原因很简单谁也不知道从道路而来的是好人还是坏人还是快要被逼疯了的人万一有什么冲突连一个回旋的余地都没有。
因此在华夏古代的风水当中住宅建在公共交通要道上的被称之为犯冲就是如此。
住和行是如此其实其他的方面衣和食方面来说汉代虽然很多食物品种都有了但是那大多数是针对像斐潜这样的士族子弟而言对于平头百姓呵呵……
但说衣服不像士族子弟不洗澡也可以更衣准确的说平头百姓的衣物其实不到万不得已一般都不洗。原因很简单因为纺织工艺的问题织出来的葛布结构并不像后世那么的紧密多洗几次便会变得相当的松软甚至透明起来。
所以大多数的百姓作为体面的外套衣物穿了出去回来之后便挂起来然后下次再出门的时候取下来便再穿上。至于什么汗渍油污根本不存在的天天都在泥地里面刨食的和后世一些人眼里面肮脏污浊的泥土打一辈子交道的人又怎么会在意衣服上面的小小汗渍和污垢？
这样的可以穿出去见人的半长袍而且还算是比较高档的个人财产了一般贫穷的农夫甚至只有几块破布遮挡一下……
洗澡？
那是士族子弟的事情。
所以其实在汉代以貌取人是一件很简单的事情吃的白白胖胖身上干干净净多半就是士族或是豪右而衣服邋遢头发打结身上各种跳蚤和虱子的便是一般的底层劳苦大众。
大体上还算比较好认的。
不过在越临近平阳的时候情况就有些不同了在田地里面耕作的农夫明显有些不同怎么说呢就像是后世一线城市里面的和普通乡镇里面的流浪者的区别。
最大的差别便是其清洁的程度明显是有些差别至少临得近了些也不再看到一般其他的地区农夫那如同小型动物园一般的头发丛林……
莫非是这个征西将军提前让人安排的？
也难免这些官吏会有些疑惑因为确实有些不同。这些官吏已经习惯了和那些污浊肮脏的农夫打交道骤然看见了竟然有写整洁的平阳附近的农夫一时间竟然不太能够适应。再看看因为赶路而显得有些蓬头垢面的自己这些官吏便多少有些不淡定起来。
礼仪礼就是礼节仪就是仪态。现在这些长途跋涉而来的官吏一副冠歪袍斜的模样这个仪态上自然比不上那些虽然没有穿上长袍大袖但是干干净净显得很自然的耕作农夫了。
太阳渐渐的西斜斐潜抬头看了看天色便下令寻个合适的场地扎营。虽然说这个地方距离平阳也不算是太远但是毕竟带着刘协和这些官员也不好一味的赶路因此在天色还没有完全暗淡下来的时候就必须及时的找一个场所扎营。
离开了长安刘协像是放下了什么包袱一样对于什么东西都感觉很新奇。斐潜也就充当了汉代的百科全书时不时的要对刘协的一些突如其来的问题进行解答。
比如现在。
“……斐爱卿”刘协似乎是在车上坐的厌烦了一下地便活蹦乱跳的到了斐潜面前说道“……朕方才看见山坳那边似乎有个村寨……”
斐潜转回头望了望在那边有条溪流确实有个很小的村寨十来户左右的模样便回答道：“……是的陛下……”
刘协也望着那边沉默了一会儿忽然说道：“斐爱卿这……这大汉的子民平常就是怎样生活的？”
“哈啊？”这个问题要怎么回答斐潜一时间也有些反应不过来想了想便采用了一个算是比较标准一些的答案“……日出而作日落而息……便是如此吧……”别说在汉代就算是在后世依旧在一些区域生活着一些完全不用手表手机电视电脑的的人只是跟随着太阳的步伐日出而作日入而息。
“……”刘协似懂非懂的点点头半响之后却说道“……朕……想去看看……”
“啊哈？”斐潜看着刘协说道“……陛下……陛下难道不累么？”
刘协点点头说道：“累。不过朕还是想去看看……看一看大汉的子民到底是怎样生活的……这些年朕还从未见过这些大汉的子民……”
斐潜沉默了一会儿点点头说道：“谨遵陛下之愿。来人召集护卫！顺便带上一袋粟！”
整个并被区域现阶段暂时来说还算是比较平静的但是依旧不能掉以轻心万一刘协有个什么损伤便是斐潜的无法推卸的责任。因此正常来说斐潜是不应该答应刘协离开大营的纵然那个只是一个小小的村寨。
万一村寨当中居住的都是不知道从哪里而来的亡命徒呢？就算不是亡命徒万一有个别精神有问题的呢？若是伤到陛下哪里了或者说是没有伤到万一有那个不开眼的说错一两句话也是极其严重的事情……
这种干系确实重大因此就是在后世也有许多所谓官方视察民情的时候一看便知都是提前通知过准备好的便不足为奇了。
不过斐潜却被刘协的句话所打动这么多年或许从董卓进京开始之前刘协就从来没有出过宫也没有见过真正底层的大汉农民是怎样生活的这对于一个皇帝来说或许是一种幸福也或许是一种悲哀。既然刘协表示这是他第一次想要视察民间的疾苦想要去了解大汉子民是怎样生活的斐潜觉得应该给与鼓励和支持。