李儒的行动力无疑是一流的拿到了斐潜的铁牌之后立刻推行了起来……
在这个汉天子已经被几百年间不断的神话的时候由汉天子名义颁发出来的凭据无疑是神圣又具备极高的信誉度的。
尤其是那铁牌之上活生生的刻画出的图案对于那些目不识丁的农户来说更显得拥有极大的诱惑力。
普通百姓追求的是什么？
一切的一切都在铁牌上的图案之中完全体现了出来。
这梦寐以求的东西祖祖辈辈却为之付出一生都没办法获得的现在只需要搬家到六百里之外的关中就将变为现实！
汉代的摊到基层农民身上的赋税役制度其实非常可怕的。通常一个普通的自耕农需要向汉代国家缴纳三个方面钱粮：
一个是税这个不算高汉初定的是十五税一景帝之后定到了三十税一一直沿用至今也就是土地都是国家的种地产出了就要交税但是这个税确实不高……
二是算赋与轻租税不同的是算赋一直都在不断的加重。所有民众只要是15岁到56岁都必须缴纳“赋钱”每人120钱为一“算”作为治库兵车马之费。如商人、奴牌要倍算；女于年15—30岁不嫁五算。
不过不要以为年龄小就不用交钱民众从7岁开始至14岁每人每年20钱……
三是徭役最普通的就是戍边役也就是一年当中必须有三天去边境上免费戍边。
如果对于本身就居住在国境线边上的人口来说这一项徭役不算什么事情但是只要想象一下一个远在荆襄的农民让其自带粮食武器自负路费到并州甚至是幽州凉州去戍边三日再回来……
所以基本上是不现实的因此就出现了代戍的“过更”钱一年300文……
另外还有临时的“军调”、“口敛”等等所以实际上自耕农想要从自己的土地上通过努力劳动去获取整个家庭在收支上的平衡是非常难的。
晁错《论贵粟疏》:“……今农夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收不过百石……春不得避风尘夏不得避署热秋不得避阴雨冬不得避寒冻……勤苦如此尚复被水旱之灾……于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣……”
因此实际上汉代到了末期土地大量被兼并最根本的原因就是这些生活在底层的自耕农或许无奈或许主动变成了豪强的附庸导致原本能够收取的赋税进一步的减少就不得不再次加赋就更导致了剩余的农民破产恶性循环……
所以现如今在河洛地区能保持自己生活的所谓五口之家的自耕农已经为数不多了大部分都是附庸在乡间豪强地方士族其下变成了隐户……