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第2930章百尺高杆头,或人或为猱(1 / 2)


氐人原先是没有什么姓氏的但是跟汉人杂居的时间长了或是自己取或是直接拿了汉人的称谓来用便有了姓距离汉中比较近的则是蒲、强、吕、党等姓的氐人。

蒲氏氐人数量其实不少并且因为和汉人交互较多已经是偏向于农耕。

有稳定的农耕就代表着有固定的资产有稳定的生产资料俗话说家财万贯带毛的不算也就是这个道理。毕竟在古代畜牧业风险过高也不好进行清算。

只不过和华夏农耕民族一样在获取了稳定性之后自然也就有其弊端就是随之而来的保守性。

这些稳定下来的氐人首领也渐渐的朝着地方豪族乡野带盐人转换。

蒲氏氐人就是在如此这般的转变过程之中因此他们更喜欢的是稳定的保守。

在张辽走后李典上任的时候蒲氏就作为南郑周边的氐人王最先和李典进行了接触也就在李典的有意引导之下进行了汉中的试验田计划现在也到了收获的季节。

然后要梁氐人就不爽了……

爽的原因有很多结果只有一个便是多巴胺的分泌而不爽的理由就更是多了随便都可以不爽。尤其是看到有人竟然比自己更好的时候很多要梁的氐人就不爽了。

人终究是很奇怪的生物各自有各自的不同心思也不能齐心一处。

要梁氐人和蒲氐人原本就有一些间隙被申仪这么一挑拨之后便是发作了起来。

怎么能够这么没脑子?

嘿就是没脑子。

有脑子也不会死活就要在山里做大王而且还当得有滋有味。

唯恐天下不乱的人从古至今都是源远流长的。

谁都清楚没有完美的受害者的道理甚至在平日里面某些家伙也没少议论网暴的事情可是等真的有什么瓜落在这些人面前的时候这些家伙想着的又是新一轮的毫无根据的肆意批判和评价。

辱骂发泄将自己的身上的压力肆无忌惮的以道德侠的名义宣泄出去却不知道这种行为最终导致的结果不仅仅是完美受害者的悲剧同样也会引起监管的降临最后连他们自己都会失去了原本可以说话的权利。

于是砖家叫兽就故意的引诱一些没脑子的起哄者乱说最终来证明砖家叫兽自身的『必要性』同时剥夺了大多数民众原本拥有的发声渠道……

因此在这个角度上来说唯恐天下不乱的人其实和那些居心叵测的家伙危害性一样的大。

谨言慎行是华夏千年的智慧结晶。

只不过有些脑子被洗了的家伙天天叫嚣着言论自由然后将华夏千年的智慧弃之如敝。

网暴无辜者网暴受害者根本不清楚事实如何就直接辱骂嘲讽自诩为侠客行道义之事不过是懦弱者在残害更弱者……

要梁的氐人以为自己是『替天行道』却不知道实际上挖下的坑成为了自己的坟墓。

不就是烧了一些田亩么?

不就是表达了一下愤怒么?

又有什么大不了的?

可是等事情发展到了一定程度一切都会变的。

就像是后世网络一度也是『自由』的但是随着时间的发展就有了禁言删帖大数据痕迹数据链追踪等等的手段在往后如果还是有人控制不住自己随意的发泄那么在如果在立法层面上得到了通过下达执行的时候一定会出现大规模的极端扩大化就像是历史上许多的政策一样上头只是说不许侮辱伟人下头便是连伟人是谁都给屏蔽了。

卡察一刀切这也同样是华夏传统艺能。

切下去的刀口上所染红的血不仅仅是那少数的一时之快无脑之辈也会给其他的人带来的无辜之祸无妄之灾就像是一锅粥里面的老鼠屎只能是整锅倒了可怜了锅中的其他好米。

要梁氐人不敢去找汉人因为他们知道汉人很强的至少在这个时间段内是很强的但是暗搓搓的烧田亩找不会说话的庄禾的麻烦他们就敢了。

烧!

看着火焰升腾而起他们哈哈大笑。

很是快活。

若是他们能够稍微冷静一些清醒一点即便是不知道蒲氏氐人有没有计划要在山上开垦田亩但是只要多问一问多打听一些或是干脆再等一等都行但是冲动起来的要梁氐人根本没想那么多他们只是觉得现在就要将不满和忧虑宣泄出去!

他们不去考虑山林之地究竟能不能种庄禾他们也不管蒲氏之人究竟有没有要针对要梁氐人反正抛开事实不谈多年的旧怨难道就不算了么?

烧!

统统都烧了!

要梁人惧怕山火因为山火一旦出现就是他们家破人亡。这几乎是镌刻在他们骨子里面的恐惧而现在要梁人却将这一份的恐惧这一份的痛苦施加在了他人的身上这样才能让他们觉得心情舒畅压力得到了宣泄。

搞建设要梁氐人是不成的但是搞破坏要梁氐人则是专业的。

『放火!』要梁王咆孝着『让小的们都去放火!本大王要将这些该死的蒲氏田亩统统都烧了!看他们还敢不敢种田敢不敢侵入山林敢不敢到我的地盘上撒野!我的地盘我说了算我的山林我说了算!这一切都是我的!我的!烧了他们!将这些蒲氏的田统统烧成灰!』

……火=(`w′)=火……

在南郑当中李典遇到的问题也不比川蜀少。

在这个时候李典还不知道他开拓的田已经被烧了……

消息的传递总是要一点时间的。

当下李典也没闲着。

汉中之地并不大相比较周边的大山来说汉中就像是在两条大腿中间的那玩意虽然面积不大但是非常的重要。北面秦岭粗大雄伟南面大巴山雄伟粗大两条大腿一个向北歪曲撇出去一个向南弯过来就像是一个平放的『八』字一样而汉中南郑之地通过几条要道勾连了长安三辅和川蜀平原。

虽然汉中地盘较小外在的表现不一样但是本质上的问题和川蜀是相同的。

汉人的归于汉人氐人的归于氐人。

相互之间的这种隔阂得益于之前在汉中的张鲁以及其他一些汉人担任汉中太守的时候一些稀奇古怪的行为汉中汉人和周边氐人的关系并不是那么融洽就连汉人自身官吏和百姓之间的关系也是恶劣得不行。

就像是之前有个汉中太守叫做王升。此人出身川蜀其实正儿八经来说未必能够说为官一任造福一方那么至少也要尽忠职守罢可是王升最喜欢的是干什么呢?游山玩水去了并且还在山间山道上感慨莫名挥毫泼墨写了个石门颂熘须拍马之情溢于言表……

还有的汉中太守连这种熘须拍马的文章都没有比如在张鲁之前的汉中太守苏固。

张鲁当时只是宗教头目虽然得到了干爹刘焉的支持但是手下必定是没有什么像样子的战斗力的顶多就是一些所谓『道友』而苏固竟然不能敌!

而且这个苏固是一点的还手之力都没有手下最为得利的竟然是两个『游侠』嗯是真游侠后来这游侠还单枪匹马给苏固报仇这才让史官多记了一笔否则……

所以说官吏要是不做人那是真的不是人。


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