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第232章:风光月霁,是吾心太虚真境(1 / 2)


昆仑山上。

但见——烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨满山青染染;万节修篁,含烟一径色苍苍。

门外奇花布锦,桥边瑶草生香。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;瑞鸾翔处,毛辉五色彩云光。

白鹿玄猿时隐现,青狮白象任行藏。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖灵根生。

正是百川会处擎天柱,万劫无移祖龙根!

……

“道既无生,自然之本,不可名宣,乃知自然者,道之父母,气之根本也。夫自然本一,大道本一,元气本一。

一者,真正至元,纯阳一气,与太无合体,与大道同心,与自然同性,则可以无始无终,无形无象,清浊一体,混沌之未质,故莫可纪其穷极。”

道音初起之时……

传自昆仑山下已渺不可及。然而随后却字字递进、渐渐浩大,及至最后,已然如洪钟敲响,大吕奏鸣;似海崩渊裂,响彻昆仑间。

大道天音,如渊似海,深奥浩瀚,每一个字响起,都似自那远古洪荒划破时空传荡而来,源源不绝缓缓流入昆仑山上下生灵心田。

昆仑山上上下下,上至神兽灵禽,下至蝼蚁鸟兽,于道音悄然奏响于山门内外之时,便已尽皆拱浮于地,垂首侧耳聆听道音……

这一日,正值宫门大开,太上道主玄都真人开坛**,但见昆仑洞天内外,重重弟子层层绕绕遍布于昆仑山顶。

来自于原先昆仑六派之各大掌门长老,此时更是与先前天墉城诸长老云集于两仪道宫之中,端坐于蒲团之上,静心聆听道言。

太上道左右长老、一众弟子共同拱伏之处,两仪道宫之主殿高台上,愈发显得朦胧而模糊,悠远飘渺的叶凝,

此时独坐于此,目光悠悠,气息浩浩。

朱唇轻启间,晶莹的玉齿紫气缭绕,隐隐郁成莲花,“元气无号,化生有名;元气同包,化生异类。同包无象,乃一气而称元。”

“天气归,地气藏,木气生,风气动,火气长,水气育,山气止,金气杀……归育造物,藏育化物;长育违道,生杀相克!”

人之生机,禀承于天地之元气,为神为形。受元一之气,为液为精。元气减耗,神将散,形将病,命将竭。

所谓上乘练气之法,就是以蕴含在天地之中的高等元气溯流百脉,上补元神,下壮元精。

修为越高,就越是在意平日里汲取的元气。

特别是修为到了“地仙、天仙”这一个级别的顶尖强者,那些普通的、弥散于天地之间的灵气,已经无法满足于他们的需求。

唯有炼化更高等级的元气,才能够令原本就已经臻至世间极限的修为更进一步,而这,也是许多高人隐于福地洞天之中不出的首要原因之一……

像这种凝练高等元气的服气之法,于各高门大派之内皆有隐秘之传承,只传核心,不传于外,乃是仅次于各派镇派天功的不传之秘!

就如蜀山之中,便有一门“大方天地服神明气法”,其所汲取者,乃是凭借着蜀山那昆仑之心的本质,丝丝缕缕的提取些许近神之气……

神界高悬于六界之首,其内之“神明气”自是不凡,因而蜀山修士修成服气法后,所提取的近神之气虽还比不上神界“神明气”,

但却远胜于人间其他各派吞纳天地之灵气!

至于太上道,如今也有了一门“周天诸宫服日月星辰法”,其中之精义,便是汲取并调配日月星辰之精华的高等服气之法。

当然了,所谓的服气法,亦是一门极其厉害的杀伐秘术,将天地间高等元气极度凝练之后,通过各种手段转化为破灭气芒,

一击之下,便如吐气成剑一般,诡秘而迅捷,威力极大,几可冠绝同阶!

不过,像“大方天地服神明气法”被创出来的初始意图,毕竟只是为了提取更高等级的元气精华,而非用于战斗。

只是后世弟子中,有天资卓越之辈,于灵机一动之下,才据此创造或者说凝练、转化出了吐气杀法。

“夫气者,神明之器,清浊之宗。处玄则天清,在人则身存。夫死生亏盈,盖顺乎摄御之间也。”

“太明育精,内练丹心,光晖体合,神真来寻。一月之中四度,如上便人开明聪察,百关解通,万神洞彻。”

道音悠悠,似那来自于远古的禅唱,神明的祈祷,源源不绝间,如那传说之中的圣人传道,有天地灵气汇集,地脉元泉喷涌。

两仪道宫之中,绵绵密密的灵雾渐渐汇聚于其中,将宫内的诸多长老淹没,直似在神界仙宫,仙气氤氲,云海生波,霞光明灭。

太上道十数余位长老在水波烟雾之中,好似天外仙人,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

而端坐于一众长老首位,闭关多年不出的紫胤真人,此刻也已然出山,默然端坐于此听道,周身剑鸣隐隐,剑气缭绕。

于其方圆的额头灵台之上,似有着一方世界孕育,天地山川,日月星辰,风雨雷电尽皆如剑,且随着清浊二气的分化,不断的成形。

这一刻,一众长老之精神,尽皆被拉入了一方虚无缥缈的混沌空间,那空间在在一柄大斧的不断劈斩之下,渐渐被分开……


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