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第四千一百五十章 子侄出家免纷争(1 / 1)


黑袍微微一笑说道:「庾公啊庾公你清谈论玄时就是这样总是跟着对方的话题走没有直奔主题抓住辩论的中心吗?」

庾悦的脸色一变突然意识到了什么:「你的意思是佛教是有办法解决世家高门子孙越来越多的问题?是让他们剃度出家?这怎么可能呢他们可是生而富贵又怎么会舍得放弃这些去当和尚呢?」

黑袍平静地说道:「生而富贵在普通人眼里是锦衣玉食这点确实不假但另一方面也意味着要背上家族的名声祖先的荣耀这样的压力庾公你自己应该对这个体会深刻吧要不然你现在又怎么会出现在这里呢?」

庾悦叹了口气:「是的你说得不错世人只道我们世家高门高高在上不可一世却不会想到我们肩上的压力之大一步走错说不定整个家族就万劫不复了。想那太原王氏的王愉何等尊贵的身份就因为没有党附刘裕就给安了个罪名全家灭门百年名门就这样毁于一旦。我为什么这样卖力地要讨好刘裕实在是怕成为王家第二啊。」

黑袍点了点头:「因为世家高门和士族占了太多的土地资源控制了太多的人口无论是对于想要集结举国之力北伐的刘裕还是对于想要带着底层民众逆袭的刘裕你们这些世家高门都是首当其冲早晚会找你们开刀。但话说回来若不是你们的子孙越来越多占地兼并越来越狠又怎么会得罪全天下的人成为千夫所指呢?刘裕不过是为这些积怨已久的人说话做事罢了还算客气的如果是换了天师道那跟你们谈判的机会也不会留下了。

庾悦有些明白过来了:「所以你的办法就是让那些远支庶流子弟去当和尚出家?」

黑袍平静地说道:「长远看必须要这样做

按我的设想最好是除了嫡长子继承爵位外别的孩子都出家为僧其实你们之前有不少孩子也是寄养在天师道内修仙问道。换成佛家其实也没啥区别啊。」

庾悦恨恨地说道:「区别大了去了去天师道那边是学习黄老之术还有一些延年益寿的秘法而已此外也是要修习一些炼丹制散的法门防止自己被人下毒害了。成年后都是要回家继承家业的不会一辈子出家当道士。但佛教不一样剃了光头受了戒那真的是一辈子青灯古佛了谁愿意自己的孩子吃这苦受这罪?」

黑袍叹了口气:「释迦牟尼之所以比庾公你们这些俗人站得高看得远就在于他舍得如果他只是贪恋一个王子之位那恐怕他当了国王之后相对弱小的国家也会被人所灭吞并最后举国为奴又能好到哪里去了?出家为僧放弃王位可以避免与其他兄弟的争斗更是可以用佛教这种形式跟其他的各国统治者达成交易解决他们这种王位内斗的问题。」

庾悦瞪大了眼睛:「就是你说的这种除了继承人外别的王子出家为僧?」

黑袍点了点头:「是的当了和尚不一定真的就是要苦修也可以维持以前的生活大酒大肉仍然快乐而富贵只不过卸下了身上的家国责任也不再涉及权力不再生儿育女罢了。」

庾悦的眉头微微一挑:「如果是这样的话倒反而会有不少人愿意过这种生活反正只要自己这辈子快活了就行至于儿孙后代那其实更多的是对于家族的责任而已。我知道有些世家子弟就算没有加入佛教但其实也是不要后代为的就是不承担那种责任也不必会给兄弟们视为威胁手足相残。」

黑袍微微一笑:「出家之后不问世俗之事也就不再对世间的君王将相们构成威胁了所以释迦牟尼从王子变成了佛祖受到世人的景仰也开创了佛教就跟我们中原的周公孔子一样圣贤之名传于千秋万代岂不比当

个几十年的君王要好吗?想透了这点你就会明白刘裕追求的是什么了。」

庾悦叹了口气:「今天跟你这样谈过之后我才算真正地明白了刘裕的所想但他是要断我们所有世家大族的根哪以后要消灭所有的世家高门让我们跟那些低贱的农夫没有区别这样还不如杀了我们呢我就算只有一口气在也绝不能让他的图谋得逞。只不过佛教听起来也不靠谱啊同样是要我们断子绝孙如果只剩一个嫡长子万一不幸身亡了怎么办?那这个家族不是就断根了吗?」

黑袍笑着摆了摆手:「真的要是继承人出了问题可以从寺里把原来的兄弟们迎回来一个还俗后继承家业啊。这种事在天竺很普遍人家早就能解决了。送其他的儿孙们出家避免了家中的兄弟手足相残也避免了儿孙越来越多兼并土地越来越多得罪天下百姓的矛盾。」

庾悦咬了咬牙:「可是这样一来大兴寺庙不也同样会养活很多不事生产出家为僧的人吗?不同样是一种土地兼并吗?以前的天师道可是占地圈人到处开坛还不交税在他们造反之前已经是尾大不掉的一个麻烦你的佛教要是这么搞麻烦恐怕会更大。

黑袍平静地说道:「不是什么人剃个光头就可以当和尚的寺庙的数量僧侣的规模都可以通过官方进行限制。对于统治者来说佛教可以收容自己的非嫡传儿孙避免家族矛盾当然需要送上香火钱权当这些子弟们的生活费此外佛教可以为人诵经祈福消灾结业让那些善男信女们内心有个寄托生活有个希望百姓们对佛教的看法可绝不会象对你们的庄园那样充满了仇视。」


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