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第四千一百四十章 细数刘裕大恶行(1 / 1)


庾悦的眉头舒展了开来:“你居然能把这个说成是现世报也是厉害了。不过要是按儒家的说法这叫天人感应如果君王或者是重臣做了天怒人怨的大恶事那上天就会降下灾异这个虽然不是佛学的说法但也是我们中原汉人百姓们更相信的。”

说到这里庾悦顿了顿:“还记得桓玄篡位前后的事吗?在他篡位之前各地的马屁精都要搞出各种祥瑞美好的事说这是圣人出河宴清什么的不过谁都知道这是骗人的只不过是为了讨好桓玄让自己升官发财的劝进之举罢了要是刘裕今天也想自立那也会是同样的结果说不定连我都要去找点祥瑞呢。”

说到这里庾悦冷笑道:“只不过桓玄倒行逆施屠杀清洗以前的北府军宿将又是巧取豪夺各大世家的家产更是让百姓交重税还让荆州军士在吴地和扬州到处为非作歹引得民怨沸腾最后就是长江发了大水淹没建康死者数万人这不就是天降灾异以惩罚警告这些人间暴君的天人感应吗?要是没这场大水只怕刘裕起兵也不会有这么多人迅速响应呢。”

黑袍点了点头:“你这样说也有些道理天人感应这种说法就是用来制约人间君王胡作非为的跟五行更替理论一样为了王朝更替建立新政权而发明的学说毕竟儒家学说是讲究等级森严不允许跨越自己阶层的自立之举但如果是老天震怒想要更换天子改变人间的统治者那就是受命于天而不是为臣不忠了。只是佛教在这点上似乎更胜一筹啊。”

庾悦本来一直得意地在抚着自己的长须听到这里脸色微微一变:“怎么更胜一筹了?你本来说佛家讲的是来世报可这回的现世报本就是与他们自己宣传的不符合啊。难道是想说刘裕的罪恶太重所以直接就让现世就报应了?”

黑袍微微一笑:“是啊现在大晋的百姓如果知道了刘毅战败天师道大军要直取建康的话那会非常害怕的尤其是吴地的百姓曾经经历过天师道上次作乱的苦难更成惊弓之鸟他们唯一能想的能指望的只有刘裕的征燕大军回归但因为刘裕的作恶太多所以大军染了瘟疫这就是现世报啊。”

庾悦的眉头一皱:“刘裕攻灭南燕报了胡虏占我土地杀我汉人子民的大仇也只是诛杀了慕容氏宗室并没有伤及无辜这怎么是作恶呢?如果连我都不信那怎么让天下百姓相信刘裕作恶?”

黑袍正色道:“刘裕的大恶事可太多了庾公啊你是不是跟着他久了都没把他当成敌人没有想着去毁他的名声找他的麻烦了呢?”

庾悦的脸微微一红:“也许有你说的这种情况吧但我这次北伐一路跟随大军所过之处确实是秋毫无犯虽然围攻广固的时间长了点最后攻城时杀伤极大但这是奉天子令讨伐不义解救在胡虏治下的汉家百姓的正义之战怎么也不能跟大恶扯上关系吧。”

黑袍冷冷地说道:“这刘裕的第一大恶事就是妄开战端引发两国生灵涂炭你难道忘了吗?就因为南燕小规模地一次向南方的掳掠抢了两千左右的百姓而去刘裕就在几乎朝野上下文武百官全部反对的情况下强行出动大军进行征伐这个说成是大恶够不够?”

庾悦不甘示弱地回道:“这有什么大恶的?是南燕先打破两国的和议出兵杀我将士掳我百姓难道刘裕作为大将军给人这样打了也要无所作为?当时朝议反对出兵主要是害怕燕国兵强马壮我们北伐打不过而不是说这一仗不应该打。”

黑袍微微一笑:“灭国大战和出兵报复能一样吗?南燕出兵掳了两千百姓那你也报复一下掳掠一下他们山南州郡的百姓也抢回来千八百的不就行了吗?至于要象这样的灭国大战一样引得两国几百万的生灵涂炭陷入战火之中吗?而且最后的那两千百姓救回来没有?”

庾悦叹了口气:“没有这两千百姓给南燕的胡虏为了泄愤而杀害了你这么一说刘裕确实是用两国数以十万计的军民的鲜血和性命来成就他的功业啊。你要说这是大恶也勉强可以算是。”

黑袍点了点头:“这只是第一个。其实刘裕的老婆慕容兰多年来委身与他跟他共同经历了多少风浪本是应该珍惜这段感情结果慕容兰为了阻止战争被迫离开刘裕回到南燕他就算是出兵之前也应该想办法通过慕容兰与南燕交涉逼他们交还掳走的大晋百姓就算慕容超和黑袍不愿意起码也应该尝试一下这叫先礼后兵也是中原一向以来的规矩。”

庾悦笑道:“这倒是的当时没人提过这个刘裕说南燕主动撕毁和议已经不必再打什么交道直接出兵就是其实一开始我们也以为他只是以手中掌握的北府军在扬州的兵马报复性地攻击一下南燕的边境最多是拿下大岘山以南的地盘。”

“可是我们没有想到他居然是出动了大晋几乎所有的机动兵力还让吴地世家出粮出丁连宿卫兵马都用上了打的是灭国大战啊。也难怪连慕容兰都最后跟他反目成仇刀兵相见。嘿嘿这种为了一已之私家国都要抛弃还真的是一大恶行呢。”

黑袍哈哈一笑:“是的所以慕容兰最后香消玉殒也是对刘裕的报应他为了贪图自己的功名把老婆都搭上了当年战国时的乐羊子也是在攻灭中山国时害得自己在中山国为官的儿子给人直接做成了肉羹所以乐羊子虽然立了大功但也给世人非议刘裕做的灭敌国逼死老婆的事不也是同理嘛!”


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