庾悦的眉头一皱：“你是说后秦国内现在无论是大臣还是百姓都相信是因为姚兴吃斋念佛礼佛积德才能打退的胡夏？这太可笑了。要真这么容易还要出兵做什么直接派和尚念经就能消灭敌国一统天下了啊。”
黑袍微微一笑：“这次不就是靠了和尚去的草原带去了疫病再治好了疫病让胡夏也不敢轻视佛祖之力了不敢再进攻后秦了嘛。你看派了军队去打打伤伤结果是损兵折将一败涂地可是派了佛门弟子过去就是不战而屈人之兵有了这样的经验和体会你说后秦的百姓会不会相信这个呢？”
庾悦咬了咬牙：“荒唐！当年鸠摩罗什在龟兹国当国师的时候我也没见他用什么佛祖之力打退当年前秦派来灭国的大军。不还是给这样名为延请实为强行绑架到了关中吗？这时候佛祖之光在哪里千佛之力在哪里？”
黑袍笑了起来：“这是因为龟兹国要偿还业报啊当年鸠摩罗什的母亲一心向佛甚至抛夫弃子遁入空门不仅自己入了佛教还把儿子也带进了佛教虽然敬佛诚心但是有违人伦是作了孽的而且龟兹国礼佛过于隆重佛寺众多全国半数左右的人口都是僧尼不事生产这也有违佛祖希望的人生一世要劳动造福修行的本意所以连同整个龟兹都受到了报应被人灭国。”
“至于灭国之后当时的前秦大将后来的后凉国主吕光也是对于佛教不屑一顾为了羞辱鸠摩罗什还强行让他还俗给他娶了女子为妻结果这后凉很快遭到了报应传国不过十余年就国破族灭这些事不是更加深了鸠摩罗什的威望和佛祖之力在天下百姓心中的地位嘛。”
庾悦勾了勾嘴角：“这些事我还真的不是太了解毕竟一个和尚在我们看来影响不了天下大势可听你这么一说这几十年来的征战不休亡国兴国背后还有这么微妙的关系呢。那按你这说法胡夏的赫连勃勃如此凶残狠毒动不动坑杀数万战俘以敌军将士的首级堆成京观成为骷髅台让人闻风丧胆简直就是比天师道还要残忍的人间恶魔他怎么没受报应呢？是前世当了几百世的花草畜生吗？”
黑袍微微一笑：“因为赫连勃勃的全族都给拓跋硅杀了五千多宗室都给扔进黄河里喂了鱼只逃出他这一个独苗所以说这个因果报应就是亲人们的死让他有了作孽的机会也许他杀的那些人就是前世里杀他族人的那些代国兵将呢这辈子做回了人让他杀回来消业而已。”
“至于拓跋硅也是作恶多端最后报应不爽死在自己儿子手中岂不是天意和佛祖之力呢？所以在北方胡人中对于这种善恶循环的报应是深信不疑的为什么佛教在胡人中能这样流行？就是因为胡人几乎全都从事过战争几乎所有人手上都沾着血如果不用佛教来安慰自己的心灵那对于死亡的恐惧会是他们这辈子也无法躲过去的恶梦。”
庾悦的脸上肌肉轻轻地抽动了一下叹道：“你这话说得不错不要说胡人了就连我这几年被刘裕逼得一直要从军打仗身在军中看到那么多战场上血流成河尸横遍野的惨状见到那些肢体不全开膛破腹的尸体我都不知道多少次晚上睡不着觉或者是梦见自己被这些死者所杀要还他们的命。之所以这几年我服食五石散越来越频繁以至于这回不得不来这里找你要五石散也是因为只有靠这东西才能睡个安稳觉早就不是要靠它再去睡女人了！”
黑袍点了点头：“这是人性里无法避免的弱点人性中都有善良同情的成份对于同类相残杀生夺命的事内心深处都多少会有愧疚这就是佛教所谓的回头是岸即使是最凶残的胡人也多少会害怕和后悔这些杀戮哪怕是当年魔王一样的姚长在睡梦中仍然会梦到苻坚会找他索命这就是典型的做了恶事心中愧疚继而害怕这种害怕与恐惧即使在别人面前刻意隐瞒仍然骗不了自己会在梦中出现。”
庾悦点了点头：“你这样一说我渐渐明白了那些胡人为什么会信佛其实他们是知道自己杀人放火罪孽深重也是内心深处于心不忍所以需要一些心灵的安慰啊佛教会告诉他们放下屠刀立地成佛只要不再去打打杀杀而是礼佛尊菩萨那就可以消了自己身上的罪孽来世也不至于太惨。”
黑袍笑道：“不你只说对了一部分其实更多的胡人百姓没你想象的过的那么舒服就象你这回看到的那些南燕的普通胡人族人过得还不如你们庄园里的庄客呢战时要给征召打仗平时还要从事税赋和徭役之所以希望打仗是因为只有战斗胜利后的掳掠才能让他们过得好点才能让一家人活下去。过的好的是族人首领们而不是普通的族人更不用说是奴隶娃子了大多数的胡人信佛不是为了这辈子能有好报而是为了让自己相信这辈子吃的苦受的罪是为下辈子修的福报如果不靠这个盼头活着恐怕很多人都会自杀了。”
庾悦勾了勾嘴角：“这就是你说的众生平等给人希望？用那种虚无缥缈的来世轮回地狱天堂的说法来强制让人相信这辈子作了恶事只有通过信佛来弥补这样才能让来世好过一点。这辈子吃的苦难是上辈子作的孽这辈子得去偿还这样下辈子就能过上好日子了。无论如何都是让人逆来顺受不要试图反抗怪不得这些胡人君王都会大力推行佛教呢。”