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第四千一百二十五章 草丛论道别有情(1 / 1)


黑袍笑了起来:“庾公我认为你说得很有道理如果从现在看那世家高门有家学渊缘父祖辈也有很好的老师可以传道授业在教学上肯定是强过那些刘裕兴办的公学庠序的但时间久了后如果识文断字的人越来越多那世家高门在这方面的优势就会越来越小毕竟人数上相差太多了啊平民子弟里本就有不少出身贫苦想要努力奋斗的人这些人如果有着学习的机会那成为一代大儒名师也不是太难的事。”

“而且军功得爵靠的很多是打仗时立的功就象这回你带来了三千家兵但子侄不过数十人最后打完仗总会有百余庄客佃户捞到军功当官得爵以后他们有了富贵也会请教书先生来私相教授子侄如果出一两个天份高的后代那就可以由将入相转为经学世家这种事情自古以来少吗?”

庾悦的脸上笑容渐渐地消散了他喃喃地自语道:“难道世家高门控制一切的时代真的要就此结束了吗?”

黑袍收起了笑容平静地说道:“如果你们世家大族没有独门的让你们只有自己拥有别人没有的东西那就不可能一直独占大权。以前人们以为你们是因为拥有权力拥有土地才拥有了这一切以为只要夺了权你们就能靠边站却不知道你们真正独门拥有的是知识是文化是离了你们就无法治理天下的这种能力。”

“这种能力其实就是教育就是文化刘裕真正要你们世家高门命的不是那种因功得爵非爵不得官的规矩而是他准备普及教育让所有百姓子弟都有学上有书念都能识字。如果人人都有了文化就都具备了管理的本事那你们世家子弟才算是彻底泯然众人矣。”

“就算是你们能有些家学能在深度和精度上高过那些公学庠序但也高得有限最多是让你们的子侄去做些一辈子翻故纸堆搞经学玄学的大学者但要治理天下并不需要学这么深只要识字即可再加上从军或者是当左吏时学到的管理办法那就可以直接上手管一个乡管一个县一步步地上升。”

庾悦咬了咬牙:“我上次就发现不对劲但谢夫人和王皇后却说他们会有办法让刘裕暂停这个计划的。听你这么说刘裕早晚还是得实现这个计划?”

黑袍的眼中冷芒一闪:“是的他确实是暂停了京口江南的庠序公学但在新占的南燕之地以教化鲜卑族人的名义又把那个什么蓝翔吏校开办起来了招收了齐鲁之地的那些没官可做的士人们进去当生员这些个普通士人本就愁着南燕亡了无事可做有这么个机会让他们去当基层的吏员又怎么会放过?”

“后面他们会借着教育鲜卑人的名义让他们学说汉话写汉字。要是连鲜卑异族都学会识文断字了那普通汉人百姓又怎么能接受?到时候大家一起去上学不也就是顺应人心的事了吗?你们世家高门到那个时候想再阻止恐怕就是逆天下大势不可能实现了吧。”

庾悦恨声道:“就不应该让这些草根贱民有识字的机会奶奶的他们会治国会管理了那还要我们做什么。只是只是现在我们有何理由去反对啊?你说的那个由道入佛就能阻止吗?”

黑袍微微一笑:“这就是我要说的学说理论这块的东西了。你们真正无法阻止刘裕这套人人平等人人如龙的想法恰恰就是你们的玄学道家的这套理论明白吗?”

庾悦不服气地说道:“这怎么可能?我们讲的是道法自然修仙问道这本就是超凡脱俗的我们这些居于上位的世家子弟都是要仙风道骨与众不同这样才会让普通百姓们心生羡慕继而产生敬畏之心服从我们的统治。这套理论自古以来已经有上千年了近百年来更是随着大晋的世家天下而变得登峰造极怎么就不好使了?”

黑袍叹了口气:“你们这套理论啊讲的是无为而治大家自己修仙问道最好是不要世俗君王的管理能够天下大同没有刀兵这样众生都会服从于神仙样的大人先生们来治理这是你们玄学道家的理论基础我说的没错吧。”

庾悦笑了起来:“你现在是想跟我清谈论玄?就算要谈玄论道恐怕也应该换个地方焚香沐浴然后执着鹿尾拂尘进行辩论吧。在这种荒野草丛中蹲坑一边忍受着蚊虫叮咬一边要担心着兵荒马乱兴致全无啊。”

黑袍摇了摇头:“反正是在等刘毅的消息传来闲来无事至于这道理论玄换在任何地方都可以何必计较这种仪式感呢?你既然想知道我这套以佛代玄的道理是否可行就应该先拿出点诚意来对不对?”

庾悦点了点头正色道:“既然如此那我就说说我的看法了道法自然玄学则是道家的高级理论讲究的是天下大同没有纷争村与村之间鸡犬之声相闻却可以老死不相往来人人自食其力耕作纺织自给自足没有战争也没有帝王的压迫剥削不必去服那些沉重的徭役不必去交繁重的税务再无烦恼能超脱于凡俗地活着。”

“我们玄学认为天下间的纷争不断在于人心中的贪欲和不满足那些居于上位的帝王将相们为了一已之私想要役使天下人为之服务要么是发动战争征服他人要么是苛捐重税盘剥无度。所以想要天下太平就需要回归自然让人心质朴这就不能有那种想要统治一切的君王因为这种掌握大权乃至任意决定他人生死的人间帝王才是世上一切暴力杀戮悲剧的根源。”


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