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第三千三百一十一章 野蛮人殉为立威(1 / 2)


刘裕的脸色一变讶道:“怎么会这样?慕容德以前不是以仁义闻名的吗?也做这种人神共愤的事?”

王妙音叹了口气:“蛮夷部落毕竟文化和认知与我们中原还是有不小的差异的他们相信祖先相信鬼神部落里还保留巫师和萨满阿寿跟我说过后燕崩溃国家灭亡而慕容德也是侥幸带着部众突围到此建立的基业而当时就有大国师应该就是黑袍对慕容德进言说是这广固乃是四战之地两次遭遇屠城怨灵煞气深重而燕国的灭亡也是因为久久不敬祖先不以敌人殉葬这才失去了祖先的保佑。”

刘裕咬了咬牙:“真要是什么要取人命才保佑的祖先那这慕容部应该全部灭亡才好。”

刘穆之平静地说道:“其实一般的愚昧的族人也许会相信这套说辞但是象慕容德这样成熟的老将是不会相信这些鬼话的但他仍然要这样做是因为国师的话部落的族人们相信后燕灭亡这些人是九死一生地才逃到了广固又是一座曾经给他们慕容氏屠过的城市本地的汉人并不服气在这种情况下与其说是人殉不如说是立威。”

刘裕叹了口气:“你这样说我倒是明白了他们靠着击败辟闾氏一族这样的本地豪强而强夺青州但毕竟初来乍到北方的北魏军队也随时可能杀过来所以必须要让青州的汉人豪强大族们畏惧而效忠要让他们知道这些鲜卑人可以跟他们客气但要是狠起来那刀子也是非常硬的。”

“所以慕容德消灭了辟闾氏, 又留下了辟闾道秀这个独子以示仁义, 除此之外, 慕容德也是拜孔子孟子兴建学校让部落贵族子弟上这些汉人儒家的庠序, 以示想要融入这齐鲁儒家文化之意以结汉人之心。”

“而另一方面, 他也要杀几个人来立一下威, 辟闾氏的反抗败得太快, 快得几乎不让本地人产生畏惧但要是纵兵掳掠甚至是屠城, 又会跟本地的汉人豪强彻底交恶所以慕容德选择了以这种人殉的借口, 杀几个肃慎族的匠户奴隶, 既安抚了本族民众们当时对亡国的不满之情, 又让汉人们看到, 非他慕容氏一族的人如果犯法或者是办事不力, 就会作为奴隶给人殉。顺便提醒一下大家当年慕容恪攻下广固后屠灭段氏部落数万军民的雷霆手段警告青州的汉人不要试图与慕容燕国为敌!”

王妙音面色凝重, 点了点头:“不错就如刘车骑分析的那样, 杀这些匠户一来是他们没有利用价值, 迟迟造不出神木大弓恐怕慕容德也怀疑他们藏了私, 怕落入别人之手技术外泄。但最主要的原因应该就是你刚才说的几点仍然是一种立威的手段。。”

丁午恨恨地说道:“立威立威靠杀无辜的人来立个鸟威这该死的南燕该亡一万遍!”

刘裕沉声道:“如果是那个什么国师的意见, 那定是黑袍的诡计而慕容德知道此举能帮他稳定人心也乐得去做。这么说来是阿寿当年出面, 救下了这些肃慎匠户?”

刘穆之叹了口气苦笑着摇了摇头:“没有那十余个肃慎匠户还是给杀了祭天不过因为阿寿为他们求过情最后在他们临死时还去牢中给他们送行给他们喝断头酒所以一个最年长的老匠户在最后的时候向阿寿透露了那神木大弓的秘密。”


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