斗蓬客默然半晌才叹了口气：“人之短视愚蠢莫过于此所以说只有多读书才能明理不至于给这些小恩小惠所欺骗渊明你的意思以后想要做鸠摩罗什这样的人？”
陶渊明笑着点了点头：“是啊大晋向来是尊敬名士不必当和尚但只要摆出一副不与权贵合流为民请命的姿态那就会得到民众的景仰了。”
斗蓬客笑着摆了摆手：“不我觉得你想得太简单了鸠摩罗什是可以为人念经祈福消除什么业障所谓普渡众生救苦救难就是这个。今生的苦他解不了但他解的是来世的啊是下地狱的苦啊死后的事反正谁也不知道但愚夫村妇们都相信真有死后的地狱真有来世所以这些和尚给念念经摇摇铃就是让他们死后能过上好日子了。”
说到这里斗蓬客勾了勾嘴角：“因为这些光头能发明出一个什么死后西天极乐阿鼻地狱然后转世轮回的理论也没人能否定他的这个理论因为毕竟人死不能复生。在世上过得苦的百姓也愿意相信这些。所以他可以念个经就得到百姓的感激你行么？桃花源这东西可是得现世存在的如果找不到那可就是没有没人信你这套啊。”
陶渊明微微一笑：“佛教有他们的转世轮回可我也有我的仗义执言啊同样可以争取民心。”
斗蓬客的眉头一皱：“此话怎讲？”
陶渊明正色道：“主公你想想那天师道他们是如何尽得三吴人心的？他们没有什么转世轮回祈福消业这些说法但可以用五斗米收买人心一家有困全村相助官府管不到的他们能管世家照顾不到的他们来照顾这种现实的好处虽然不是桃花源但也差不离了归根到底就是一句话反抗统治挑战威权。”
斗蓬客轻轻地“哦”了一声：“你觉得你能跟天师道一样广结徒众开坛布施去用小恩小惠收买人心？”
陶渊明摇了摇头：“不天师道已经做过的事我不会再做他们在江南传道几十年几代人付出的心血才有那样的规模我这辈子也不可能比他们做得更好但是我有我的办法。”
斗蓬客的眼中闪过一丝兴奋：“什么办法？”
陶渊明笑道：“只要是人就分三六九等只要是国就有各种统治驱使。哪怕是刘裕这样的人想要万民平等众生有福也不可能做到让所有人满意比如他不让世家和京八新贵们作威作福民众开心了但那些食利者却不高兴了。在他管不到的地方仍然是有各种各样的乡间恶霸欺压民众他如果想要打仗北伐那就得筹集粮草向民众多收税赋就会让民众加重负担北伐是他的梦想却不是普通百姓的如果让他多交一斗米一匹布这些反而会让愚民们愤怒。”
斗蓬客点了点头：“所以你是想打着为民请命的旗号来煽动民心对抗刘裕？”
陶渊明笑着摆了摆手：“为民请命不过是手段不是目的我真正需要煽动或者说真正会支持我的不是那些一无所有的村夫民妇而是那些遍及天下的世家地主。”
斗蓬客突然笑了起来：“不错啊这些人才是真正最恨刘裕的民众起码能有土地不再是世家的庄客与佃农但这些吴地的世家子弟们才是给夺走了一切按爵分地这一条就把半数以上的吴地庄园收归国有转封给了京八们他们不恨刘裕才怪。只不过现在刘裕如日中天大权在手连太原王氏这样的豪门也是说灭就灭他们是敢怒不敢言罢了你的意思是以后要为这些世家子弟摇旗呐喊吗？”
陶渊明摇了摇头：“不我不会直接为他们说话但我可以打着各种为民请命的旗号啊比如这里的张三朗给村长打了那里的李四狗因为交不出税家里的牛给牵走了人间充满了各种不平之事我每天找出十件都不在话下出了这些事我就写文作赋明里为民请命暗中感慨一下世道不公虎狼横行嘿嘿这个虎狼不就是当权治国之人吗？”
斗蓬客笑了起来：“可是刘裕治下现在远远没有以前那么多的不公和冤枉你这样睁眼说瞎话就不怕没人相信吗？以前的世家高门成天欺负庄客佃农每人身边都有这样的事现在你再说大家身边这样的事情少多了只怕信的人也会少很多吧。”
陶渊明微微一笑：“这个嘛就是看时机了现在刘裕新政各地的世家子弟也相对老实遵守法令不平之事确实少了些但也不是没有尤其是刘裕管不到的那些地方比如荆州这些新占地区。那些新被征服的民众虽然免税但必然会受到新上任的乡吏们的欺压再就是刘裕想要移民充实江北那新移民换了个陌生的环境也会极不适应大有怨言。朝廷要支持这些大政大战必然会增加税收以充实国库筹备军粮仇恨和怨气永远是可以有人点燃与煽动的当年司马元显只是下了个征兵令还没让人真的就进入军队呢就给天师道煽动得八郡皆反我想我至少不会比孙恩差吧。”
斗蓬客笑了起来：“渊明啊渊明你真是个天才不过你就不怕你这么搞刘裕不会先要了你的命？他杀人可不需要什么借口和理由啊。这是跟以前世家天下时的根本区别。”
陶渊明淡然道：“如果我说的只是事实加上名士和大晋英雄之名那他就没杀我的借口我只写民生艰难他如何杀我？就算一时没人响应那只要北伐开战我再多写点妻离子散家破人亡有去无回的这种战士悲歌不就能让人兔死狐悲物伤同类既而反对发动战争祸害天下的这个丘八头子嘛。而我要扮演的就是这种公开宣扬天下知之的事所以请叫我公知。”