“每个区域要生多少孩子，何时生，又由谁跟谁来生都经过化雏们的推算来决定，所?以区分好亲缘是很重要的?。”
南弘，南弘此刻已经不知道该用什么表情来应对了，所?以继剥夺了记忆权后，村民们的一切都被安排得详细，要是人类可以像植物一样省心，他估计山谷管理员们恐怕更高兴吧，而更可悲的是，其实这些管理员正是曾经的?一代又一代的被不断教化的?植物村民本身。
双头圣医的话还在继续，“新生孩子将被带到下一个区域，由化雏们集中教导抚养，到了一定年纪后编入村子里成为新村民。这样做的?原因?也很简单，当一个区域内只存在着平辈的?血缘关系时，安排起来会更加方便。”
“而至于化雏们。”双头圣医说，“他们只会被派往与生前所?在区域相隔的?区域内进行管理工作，隔着一个区域，他们根本无法?理清哪些人跟自己有亲缘，也就杜绝了私心。”
“这样一代又一代地发展过来，村民们已经适应了这样的生活，而对于化雏们来说，所?有的?村民们都是他们的后辈，没有远近的?不同。”双头圣医最后总结道。
南弘呆呆地张大了嘴，万没有想到这样分割村子的?背后是如此疯狂，他们真是把人类当成植物了，就像农民选种培育一样，一代又一代，九圣村的?村民们便是被不断筛选培养的作物。
“那，那。”南弘的?脑子有点懵，过了好半天，他才?突然想起一点，“那村里的?审判夜又是怎么回事？既然所有的?事，吃喝拉撒都被你们安排妥当了，为什么还要搞这样一个活动。”他们的宗旨不是为了塑造听话好养活的?村民吗，为什么还会有群架一样的审判夜存在呢。
“你说审判夜啊。”双头圣医叹了口气，“这也是没办法?的?事，人类是很复杂的?生物，虽然我们做到了上?面这些，也希望他们能无忧无虑地听话地从生到死。”
南弘：。。。恐怕你们的重点只有听话吧。
“可是啊，永远的?平静是不可能的。”双头圣医说，“记忆模糊的?村民们是很听话，在化雏们的教?导下友善、勤劳也热心，但是让他们每一天每一刻地微笑、快乐、积极、向?上?是不可能实现的。”
“这样的结果就是更大的?压抑和反弹。”双头圣医回忆着那一段混乱的日子，说，“很多村民受不了只有正向的?日子，开始出现了心理问题，他们表面不敢抱怨，背地里却自残甚至自杀，哪怕不断清除记忆，这些可怕的?负面情绪也会持续堆积影响着他们。”
“所?以才有了审判夜的?存在。”双头圣医说，“其实不是为了审判，而只是为了给他们一个发泄压抑的?出口，一个尽情疯狂不受约束的?出口。”
“所?以把我?们搞得浑身脓包也是为了让我们发泄？”南弘呵呵冷笑着说。
“当然对于新人来说，敲打和警告也是必要的?。”右边的?头笑眯眯。
“还可以把你们当反面教材。”左边的?头不怀好意地笑着说，“这样村民们才能更听话啊。”
狗屁的?教?材，南弘一抬手里的?小镐，说，“讲了这么多都没用，所?以我到底该怎么出去？”
“出不去的。”右边的?头叹气说，“我?们也早就想离开了，可是事到如今，村子建得一天比一天完善，我?们也在不知不觉中被困在了这里。”
“你们不是圣医吗？想走也不行？”南弘不信地说。
“说是圣医，其实和阶下囚也没两样，不过是因为村子离不开我?们提供的?各种药物，才?把我?们供起来罢了。”右边的?头很是颓废，“你看那些化雏，我?们可以骂他们可以训斥他们，甚至上手打他们也行。可是他们同时也是我们的监视者?，他们只听从人偶师的?命令，我?们可以拥有一定范围内的?自由和任性，但如?果有任何背叛村庄和人偶师的?举动，他们将会毫不犹豫地变成我?们的敌人。”
“对于他们来说，我?们就跟这些围墙、房子、农田没两样，都是维持村落运转的一部分。”他们就像是只知道埋头吐丝的?蚕一般，终于在某一天被自己建造的?围城紧紧束缚了起来。
“所?以，我?要是想离开还是得去圣庙一趟？”南弘说，最起码那个人偶师的?权限听起来更大一些。
“我?不知道。”双头圣医如实说，“我?没有去过那边，所?以也不知道会不会有出口。”
可是其他地方更不会有出口，南弘思考着，问，“有什么办法?去圣庙？你们有避毒的?药吗？”
“去圣庙的?路不光毒泥潭一个障碍。”右边的?头说，“化雏们就守在桥两头，日夜巡视，你想要瞒过他们过桥是不可能的。”
听了他的?话，南弘心头一凉，所?以去圣庙的?路也被堵死了吗？他只能被动地等待凛的?救援吗？
“不过有一个办法?也许可以。”双头圣医却又突然说道。
“什么办法?？”南弘连忙问。
“你知道的?，能去圣庙的?只有两类，一类是化雏们，另一类。”
这时，左边的?头灵活地晃了晃，接话道，“死人咯。”
作者有话要说：圣医原型，妖怪道毛靠毛：日本加贺市有一则民间故事，从前有两个人，道毛和靠毛，都觉得自己是第一神医，便比试了一番，他们先把自己的胳膊砍下来，都能接上。分别把对方的头砍下来再接上，仍然不分胜负，于是他们又打算同时把头砍下来接上，同时没了头也没法接了，然后他们就死了。日语的“道毛靠毛都不行”的话据说就来源于此妖怪。其中道毛靠毛在日语里是无论如何的意思。